[Al-Bukhari]
Reference | : Riyad as-Salihin 386 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 386 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 456 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 456 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 586 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 585 |
[Al- Bukhari].
Reference | : Riyad as-Salihin 593 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 593 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 814 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 2 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1237 |
In-book reference | : Book 8, Hadith 247 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1216 |
In-book reference | : Book 8, Hadith 226 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1449 |
In-book reference | : Book 15, Hadith 42 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1827 |
In-book reference | : Book 18, Hadith 20 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1849 |
In-book reference | : Book 18, Hadith 42 |
[Al-Bukhari and Muslim].
There are some more narrations with very minor changes in its wording.
Reference | : Riyad as-Salihin 1860 |
In-book reference | : Book 18, Hadith 53 |
[Al-Bukhari].
((رواه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الأدب من صحيحه))
Reference | : Riyad as-Salihin 813 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 1 |
Another narration is: The Messenger of Allah (PBUH) forbade the people from meeting the caravan on the way for entering into business transaction with them; and the selling of the goods by a dweller of the city on behalf of a man of the desert; and the seeking by a woman the divorce of her sister (from her husband); and the practice of Najsh and leaving the animals unmilked (for sometime for the purpose of accumulation of milk to deceive the buyer).
[Al-Bukhari and Muslim].
وفي رواية قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي وأن يبتاع المهاجر للأعرابي، وأن تشترط المرأة طلاق أختها، وأن يستام الرجل على سوم أخيه، ونهى عن النجش والتصرية" ((متفق عليه)).
Reference | : Riyad as-Salihin 1778 |
In-book reference | : Book 17, Hadith 268 |
وَفِي رِوَايَة ابْن عَبَّاس: «وَلَا يَقْتُلُ حِينَ يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» . قَالَ عِكْرِمَةُ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: كَيْفَ يُنْزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ؟ قَالَ: هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَا يَكُونُ هَذَا مُؤْمِنًا تَامًّا وَلَا يَكُونُ لَهُ نُورُ الْإِيمَان. هَذَا لفظ البُخَارِيّ
Grade: | Muttafaqun 'alayh, Sahīh (Zubair `Aliza'i) | مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, صَحِيح (الألباني) | حكم : |
متفق عليه, صحیح (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 53, 54 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 48 |
Grade: | Sahīh (Zubair `Aliza'i) | صَحِيح (الألباني) | حكم : |
صحیح (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 144 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 137 |
Grade: | Muttafaqun 'alayh (Zubair `Aliza'i) | مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
متفق عليه (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 145 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 138 |
وَفِي رِوَايَةِ عَائِشَةَ: «وَالْمَوْتَ قَبْلَ لِقَاء الله»
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1601, 1602 |
In-book reference | : Book 5, Hadith 78 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2882 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 120 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2985 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 219 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3278 |
In-book reference | : Book 13, Hadith 194 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3489 |
In-book reference | : Book 16, Hadith 38 |
وَفِي رِوَايَةِ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» . قَالَهُ مِرَارًا. رَوَاهُ مُسلم
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3450, 3451 |
In-book reference | : Book 16, Hadith 5 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2303 |
In-book reference | : Book 9, Hadith 77 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2369 |
In-book reference | : Book 9, Hadith 141 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2387 |
In-book reference | : Book 9, Hadith 158 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2697 |
In-book reference | : Book 10, Hadith 187 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 792 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 220 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 909 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 332 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1140 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 557 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1288 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 699 |
صَحِيحٌ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1383 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 786 |
مُتَّفق علهي (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 4066 |
In-book reference | : Book 20, Hadith 3 |
صَحِيحٌ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 4619 |
In-book reference | : Book 24, Hadith 12 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3962 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 174 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3976 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 188 |
Reference | : Bulugh al-Maram 764 |
In-book reference | : Book 6, Hadith 56 |
English translation | : Book 6, Hadith 783 |
Sunnah.com reference | : Book 2, Hadith 147 |
English translation | : Book 2, Hadith 267 |
Arabic reference | : Book 2, Hadith 269 |
Reference | : Virtues of the Qur'an's Chapters and Verses 12 |
[Al-Bukhari and Muslim].
فقه بضم القاف على المشهور، وقيل: بكسرها، أي: صار فقيهاً.
Reference | : Riyad as-Salihin 162 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 162 |
[Al-Bukhari and Muslim].
((ومعنى أنه بمنزلتك أي :معصوم الدم محكوم بإسلامه، ومعنى أنك بمنزلته أي : مباح الدم بالقصاص لورثته، لا أنه بمنزلته في الكفر؛ والله أعلم)).
Reference | : Riyad as-Salihin 392 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 392 |
[Al-Bukhari].
Reference | : Riyad as-Salihin 566 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 566 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Another narration is: After the Messenger of Allah (PBUH) had thrown pebbles at Jamrah and sacrificed an animal, he turned the right side of his head towards the barber who shaved it for him. Then he called Abu Talhah Ansari (May Allah be pleased with him) and gave his hair to him. Then he turned his head to the left side and asked the barber to shave it. He gave the hair to Abu Talhah and told him, "Distribute it among the people."
Reference | : Riyad as-Salihin 726 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 47 |
[Al- Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1360 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 76 |
[Al-Bukhari and Muslim].
وفي رواية لمسلم: إذا قفل من الجيوش أو السرايا أو الحج أو العمرة
قوله: أوفى أي: ارتفع، وقوله: فدفد هو بفتح الفاءين بينهما دال مهملة ساكنة وآخره دال أخرى وهو : الغليظ المرتفع من الأرض.
Reference | : Riyad as-Salihin 977 |
In-book reference | : Book 7, Hadith 22 |
Another narration is: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Their utensils will be of gold, their perspiration will smell like musk; everyone of them will have two wives; the marrow of the bones of the wives' legs will be seen through the flesh out of excessive beauty. They (i.e., the people of Jannah) will neither have difference, nor enmity (hatred) amongst themselves; their hearts will be as if one heart, and they will be glorifying Allah in the morning and in the afternoon."
[Al-Bukhari and Muslim].
وفي رواية للبخاري ومسلم: آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض: قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً. قوله: (على خلق رجل واحد). رواه بعضهم بفتح الخاء واسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح.
Reference | : Riyad as-Salihin 1882 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 14 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1884 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 16 |
Grade: | Muttafaqun 'alayh (Zubair `Aliza'i) | مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
متفق عليه (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 19 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 18 |
Grade: | Muttafaqun 'alayh (Zubair `Aliza'i) | مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
متفق عليه (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 82 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 76 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1959 |
In-book reference | : Book 7, Hadith 4 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2877 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 115 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3071 |
In-book reference | : Book 12, Hadith 30 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3202 |
In-book reference | : Book 13, Hadith 120 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3449 |
In-book reference | : Book 16, Hadith 4 |
صَحِيحٌ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2266 |
In-book reference | : Book 9, Hadith 41 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 702 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 133 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 790 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 218 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1778 |
In-book reference | : Book 6, Hadith 7 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1825 |
In-book reference | : Book 6, Hadith 54 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3864 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 76 |
Reference | : Hisn al-Muslim 2 |
Reference | : Hisn al-Muslim 82 |
Reference | : Hisn al-Muslim 217 |
Reference | : Virtues of the Qur'an's Chapters and Verses 1 |
On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) who said:
Reference | : Hadith 38, 40 Hadith an-Nawawi |
رواه مسلم (وكذلك البخاري ومالك والترمذي)
Reference | : Hadith 24, 40 Hadith Qudsi |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 143 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 143 |
Reference | : Riyad as-Salihin 351 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 351 |
[Al- Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 396 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 396 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 650 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 650 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1410 |
In-book reference | : Book 15, Hadith 3 |
Grade: | Muttafaqun 'alayh (Zubair `Aliza'i) | مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
متفق عليه (زبیر علی زئی) |
Reference | : Mishkat al-Masabih 16 |
In-book reference | : Book 1, Hadith 15 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1723 |
In-book reference | : Book 5, Hadith 195 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2909 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 146 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3008 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 242 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3033 |
In-book reference | : Book 11, Hadith 267 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3088 |
In-book reference | : Book 13, Hadith 9 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3383 |
In-book reference | : Book 14, Hadith 2 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2333 |
In-book reference | : Book 9, Hadith 107 |
وَفِي رِوَايَة لأبي هريرةَ: «لَا يُعضدُ شجرُها وَلَا يلتَقطُ ساقطتَها إِلاَّ مُنشِدٌ»
مُتَّفق عَلَيْهِ, مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2715, 2716 |
In-book reference | : Book 10, Hadith 205 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 587 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 23 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1420 |
In-book reference | : Book 4, Hadith 821 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 1790 |
In-book reference | : Book 6, Hadith 19 |
وَرَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ الْمسند مِنْهُ فَقَط.
وَفِي أُخْرَى لَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُوَ كَافِرٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يشربُ فِي سَبْعَة أمعاء»
Reference | : Mishkat al-Masabih 4173, 4174, 4175, 4176 |
In-book reference | : Book 21, Hadith 15 |
مُتَّفق عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3977 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 189 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 4051 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 261 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3931 |
In-book reference | : Book 19, Hadith 143 |
Reference | : Hisn al-Muslim 111 |
. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائي ، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وإِذا كَرِهَ لِقَائي ، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
.رواه البخاري و مالك
و في رواية مسلم ، توضح معنى الحديث :
: عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَ مَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَكَراهِيةَ المَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ . قَالَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا بُشِّرَ بِرَحْمةِ اللهِ وَ رِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ ، كَرِهَ لِقَاءَاللهِ ، وَكَرِهَ اللهُ لِقاءَهُ
Reference | : Hadith 30, 40 Hadith Qudsi |
Reference | : Hadith 33, 40 Hadith Qudsi |
[Al-Bukhari and Muslim].
There are some more narrations in both Al-Bukhari and Muslim with very minor differences in wordings and in details.
وفي رواية: فحلف أبو بكر لا يطعمه، فحلفت المرأة لا تطعمه، فحلف الضيف -أو الأضياف- أن لا يطعمه، أو يطعموه حتى يطعمه، فقال أبو بكر: هذه من الشيطان! فدعا بالطعام، فأكل وأكلوا، فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربت من أسفلها أكثر منها، فقال: يا أخت بني ...
Reference | : Riyad as-Salihin 1503 |
In-book reference | : Book 16, Hadith 39 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 165 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 165 |
[Al-Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 209 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 209 |
[Al- Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 572 |
In-book reference | : Introduction, Hadith 572 |
[Al-Bukhari].
Reference | : Riyad as-Salihin 951 |
In-book reference | : Book 6, Hadith 58 |
[Al- Bukhari and Muslim].
Reference | : Riyad as-Salihin 1462 |
In-book reference | : Book 15, Hadith 55 |
Another narration is: The Prophet (PBUH) used to stand by a tree or a date-palm on Friday (to give the Khutbah). Then an Ansari woman or man said, "O Messenger of Allah! Shall we make a pulpit for you?" He replied, "If you wish." So they made a pulpit for him and when it was Friday, the Prophet (PBUH) sat on the pulpit [to deliver the Khutbah (sermon)] and the trunk of the date- palm on which he used to recline cried out as if it would split asunder.
Another narration is: It cried like a child and the Prophet (PBUH) descended (from the pulpit) and embraced it while it continued moaning like a child being quietened. The Prophet (PBUH) said, "It was crying for (missing) what it used to hear of Dhikr near it."
[Al-Bukhari].
Reference | : Riyad as-Salihin 1831 |
In-book reference | : Book 18, Hadith 24 |
صَحِيح (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 289 |
In-book reference | : Book 3, Hadith 8 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 2054 |
In-book reference | : Book 7, Hadith 97 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3377 |
In-book reference | : Book 13, Hadith 289 |
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (الألباني) | حكم : |
Reference | : Mishkat al-Masabih 3559 |
In-book reference | : Book 17, Hadith 5 |