ابني عبد الله كذاب ، ومن البلاء أن يطلب القضاء قال ابن عدي : أما كلام أبيه فيه فما أدري أيش تبين له منه

كان فهما عالما حافظا زاهدا ، وكان يتهم بالانحراف عن علي بن أبي طالب والميل عليه

ذكره في الكامل وقال : نسب في الابتداء إلى شيء من النصب ، ونفاه ابن فرات من بغداد إلى واسط ، ورده علي بن عيسى ، وحدث وأظهر فضائل علي ، ثم تحنبل فصار شيخا فيهم ، وهو معروف بالطلب ، وعامة ما كتب مع أبيه أبي داود ، ودخل مصر والشام والعراق وخراسان وهو مقبول عند أصحاب الحديث وأما كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبين له منه

ذكره في أخبار أصبهان فقال : قدم أصبهان قديما وعاد إليها بعد الثمانين ، وحدث بها ثم استوطن بغداد

ذكره في طبقاته ، وقال : كان ممن ارتحل مع أبيه إلى مصر والشام ، وكان عالما بالأنساب والأخبار والعلل والمغازي ، وقد عمل في كل فن من الفنون

أملى علينا سنين ، وما رأيت بيده كتابا ، وبعدما عمي ، كان ابنه أبو معمر يقعد تحته بدرجة ، وبيده كتاب ، فيقول له حديث كذا ، فيقول من حفظه حتى يأتي على المجلس ، وقد قال له أبو تمام الزينبي : لله درك ، ما رأيت مثلك ، إلا أن يكون إبراهيم الحربي

إمام العراق في وقته ، وعلم العلم في الأمصار ، نصب له السلطان المنبر فحدث عليه ، لفضله ومعرفته

حافظ إمام وقته عالم متفق عليه ، وكان يقال : أئمة ثلاثة في زمن واحد : ابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وابن أبي حاتم

كفانا ما قال أبوه فيه

أحفظ من والده أبي داود

كذاب