يعلى بن عُبَيْد بن أَبِي أمية الإيادي

ويقال الحنفي مولاهم أَبُو يوسف الطنافسي الكوفي أخو مُحَمَّد بْن عُبَيْد، وعمر بْن عُبَيْد، وإبراهيم بْن عُبَيْد .

• الأجلح بْن عَبْد اللَّهِ الكندي سي

• وإدريس بْن يزيد الأودي س

• وإسماعيل بْن أَبِي خالد خ ق

• وحجاج بْن دينار ت ق

• وحجاج بْن أَبِي عثمان الصواف د س

• وزكريا بْن أَبِي زائدة م

• وسفيان الثوري ت س ق

• وسفيان العصفري خ س

• وسليمان الأعمش خ م د س ق

• وطلحة بْن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيْد اللَّهِ س

• وعبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفريقي ت ق

• وعبد العزيز بْن سياه خ س

• وعبد الملك بْن أَبِي سليمان س ق

• وعبيدة بْن معتب الضبي

• وعثمان بْن حكيم الأنصاري

• وعمر بْن ذر الهمداني ت

• وفضيل بْن غزوان ت ق

• وأبي روح قدامة بْن عَبْد اللَّهِ الكوفي س

• ومحمد بْن إسحاق بْن يسار د س ق

• ومحمد بْن عمرو بْن علقمة

• ومحمد بْن عون ق

• ومطيع الغزال س

• وموسى الجهني س

• وهارون أَبِي مُحَمَّد البربري

• ويحيى بْن سعيد الأنصاري د س ق

• ويزيد بْن كيسان بخ س

• وأبي بكر المديني

• وأبي حيان التيمي س

• إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن المنذر الباهلي الصنعاني ت

• وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني س

• وأحمد بْن إسحاق البخاري السرماري خ

• وأحمد بْن سليمان الرهاوي س

• وأحمد بْن سنان القطان د

• وأبو مسعود أحمد بْن الفرات الرازي د

• وإسحاق بْن راهويه م س

• والحسن بْن علي بْن حرب الطائي الموصلي

• والحسن بْن علي الخلال د

• وأبو داود سليمان بْن سيف الحراني س

• وأبو بكر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة م ق

• وعبد الأعلى بْن واصل بْن عَبْد الأعلى س

• وعبد بْن حميد ت

• وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة د

• وعلي بْن حرب الطائي الموصلي

• وابن أخته علي بْن مُحَمَّد الطنافسي ق

• وعمرو بْن عَبْد اللَّهِ الأودي

• ومحمد بْن إسحاق الصاغاني

• ومحمد بْن إسماعيل بْن سالم الصائغ المكي

• ومحمد بْن إسماعيل ابْن علية س

• ومحمد بْن الجهم بْن هارون السمري

• ومحمد بْن خلف العسقلاني ق

• ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير خ ق

• وأخوه مُحَمَّد بْن عُبَيْد الطنافسي

• ومحمد بْن مقاتل المروزي خ

• ومحمد بْن يحيى الذهلي

• ومحمد غير منسوب خ

• ومحمود بْن غيلان ت س

• وهارون بْن عَبْد اللَّهِ الحمال د

• ويعقوب بْن شيبة السدوسي

قال صالح بْن أحمد بْن حنبل عَن أبيه كَانَ صحيح الحديث، وكان صالحا فِي نفسه .

وقال علي بْن الحسن الهسنجاني، عَن أحمد بْن حنبل

يعلى أصح حديثا من مُحَمَّد بْن عُبَيْد وأحفظ . وقال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين

ثقة .

وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَن يحيى بْن معين

ضعيف فِي سفيان، ثقة فِي غيره . وقال أَبُو حاتم

صدوق، وهو أثبت أولاد أبيه فِي الحديث .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال أحمد بْن الخليل القومسي، عَن أحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس /7 ما رأيت أفضل من يعلى بْن عُبَيْد ما يستثنى الثوري، وما رأيت أحدا يريد بعلمه اللَّهِ عز وجل إلا يعلى بْن عُبَيْد .

وقال أَبُو مسعود الرازي: كَانَ يعلى، ومحمد ابنا عُبَيْد من أهل بيت بركة، ما رأيت يعلى ضاحكا قط، وكان مجلسهما فِي مسجد واحد، والناس يذهبون إلى هذا وإلى هذا، قيل لَهُ: فمجلس من كَانَ أكثر ؟ قال: مجلس يعلى، وكان أحسن خلقا .

قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير، والبخاري، وأبو داود، والترمذي: مات سنة تسع ومائتين . زاد أَبُو داود: فِي شوال .

وقال مُحَمَّد بْن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة تسع ومائتين .

وقال ابْن حبان: فِي رمضان سنة تسع وقيل: سنة سبع ومائتين . وقال غيره: مولده سنة سبع عشرة ومائة .

روى لَهُ الجماعة