يزيد بن أَبِي زياد القرشي الهاشمي أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي

أخو برد بْن أَبِي زياد مولى عَبْد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل، رأى أَنَس بْن مالك

• إِبْرَاهِيم النخعي ق

• وثابت البناني صد سي

• وثعلبة بْن الحكم الليثي

• والحسن بْن سهل بْن عَبْد الرحمن بْن عوف ق

• وداود بْن أَبِي عاصم بْن عروة بْن مسعود الثقفي

• وذكوان أَبِي صالح السمان س

• وسالم بْن أَبِي الجعد د س

• وأبي فاختة سعيد بْن علاقة ق

• وسليمان بْن عمرو بْن الأحوص د ق

• ومولاه عَبْد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل بخ

• وعبد اللَّهِ بْن شداد بْن الهاد

• وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عقيل ق

• وعبد اللَّهِ بْن معقل بْن مقرن المزني عس

• وعبد الرحمن بْن سابط الجمحي ق

• وعبد الرحمن بْن أَبِي ليلى ي م د ت ق

• وعبد الرحمن بْن أَبِي نعم البجلي بخ د ت ص ق

• وعبيد اللَّهِ بْن جرير بْن عَبْد اللَّهِ البجلي

• وعطاء بْن أَبِي رباح

• وعكرمة مولى ابْن عباس د

• وعمرو بْن سلمة الهمداني بخ

• وعيسى بْن فائد د ويقال ابْن لقيط

• وقيس بْن الأحنف الثقفي

• ومجاهد بْن جبر المكي د س ق

• ومحمد بْن علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن عباس د ت

• ومقسم

• وأبي جحيفة وهب بْن عَبْد اللَّهِ السوائي

• وأبي الحسن يزيد بْن يحنس الكوفي

• أسباط بْن مُحَمَّد القرشي

• وأبو يحيى إسماعيل بْن إِبْرَاهِيم التيمي ت

• وإسماعيل بْن أَبِي خالد ت وهو من أقرانه

• وإسماعيل بْن زكريا

• وجرير بْن عَبْد الحميد خت د ت ص

• وجعفر بْن زياد الأحمر ص

• وحبان بْن علي ق

• وخالد بْن عَبْد اللَّهِ الواسطي د

• وزائدة بْن قدامة ت ص

• وزهير بْن معاوية د

• وزياد بْن عَبْد اللَّهِ البكائي ت

• وسفيان الثوري ي د ت

• وسفيان بْن عيينة ي م د ت ق

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ د

• وشعبة بْن الحجاج د س

• وصالح بْن عُمَر الواسطي

• وعبد اللَّهِ بْن الأجلح

• وعبد اللَّهِ بْن إدريس د ت ق

• وعبد اللَّهِ بْن نمير ق

• وعبد الرحيم بْن سليمان س ق

• وعبد العزيز بْن مسلم صد سي

• وعبيدة بْن حميد بخ د ت

• وعلي بْن صالح بْن حي ق

• وعلي بْن عاصم الواسطي

• وعلي بْن مسهر د ق

• وعمران بْن عيينة

• وقيس بْن الربيع

• ومحمد بْن فصيل بْن غزوان ت س ق

• ومنصور بْن أَبِي الأسود ص

• وهشيم بْن بشير د ت ق

• وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ بخ ت س

• ويحيى بْن سلمة بْن كهيل

• وأبو بكر بْن عياش بخ ق

• وأبو حمزة السكري س

قال النضر بْن شميل، عَن شعبة: كَانَ يزيد بْن أَبِي زياد رفاعا .

وقال علي بْن المنذر، عَن مُحَمَّد بْن فضيل: كَانَ من أئمة الشيعة الكبار .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: لم يكن بالحافظ .

وقال فِي موضع آخر: حديثه ليس بذاك .

وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: لا يحتج بحديثه .

وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَن يحيى بْن معين: ليس بالقوي .

وقال أَبُو يعلى الموصلي، عَن يحيى بْن معين: ضعيف الحديث، فقيل لَهُ: أيما أحب إليك هو أو عطاء بْن السائب ؟ فقال: ما أقربهما .

وقال العجلي: جائز الحديث، وكان بأخرة يلقن، وأخوه برد ثقة، وهو أرفع من أخيه يزيد .

وقال عثمان بْن أَبِي شيبة، عَن جرير: كَانَ أحسن حفظا من عطاء بْن السائب .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن المبارك: أكرم بِهِ .

وقال أحمد بْن سنان القطان، عَن عَبْد الرحمن بْن مهدي: ليث بْن أَبِي سليم، وعطاء بْن أَبِي السائب، ويزيد بْن أَبِي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي .

وقال أَبُو زرعة: لين، يكتب حديثه

ولا يحتج بِهِ .

وقال أَبُو حاتم: ليس بالقوي .

وقال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني: سمعتهم يضعفون حديثه .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: لا أعلم أحدا ترك حديثه، وغيره أحب إلي منه .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: وهو من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه يكتب حديثه .

قال جرير، عَن يزيد بْن أَبِي زياد: قتل الحسين بْن علي وأنا ابْن أربع عشرة أو خمس عشرة .

وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومائة .

قال البخاري فِي اللباس من صحيحه عقيب حديث عاصم بْن كليب، عَن أَبِي بردة، قلنا لعلي: ما القسية ؟وقال جرير، عَن يزيد فِي حديثه: القسية ثياب مضلعة ... الحديث . وروى لَهُ فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة، وفي الأدب، وروى له مسلم مقرونا بغيره، واحتج بِهِ الباقون