يَحْيَى بن الضريس بن يسار البجلي

مولاهم أَبُو زكريا الرازي قاضي الري رأى مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى

• إِبْرَاهِيم بْن طهمان م

• وإسرائيل بْن يُونُس

• والحسن بْن دينار

• وحماد بْن سَلَمَة

• وخارجة بْن مصعب

• وزائدة بْن قُدَامَة

• وزكريا بْن إِسْحَاق المكي

• وزهير بْن معاوية

• وسفان الثوري

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ النخعي

• وعبد العزيز بْن أَبِي رواد

• وعبد الملك بْن جريج

• وعكرمة بْن عمار اليمامي

• وعَمْرو بْن شمر الجعفي

• وعَمْرو بْن أَبِي قيس الرازي

• وأبي مودود فضة ت

• وفضيل بْن مرزوق

• ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسار

• والنضر بْن حميد

• ونعيم بْن ميسرة النحوي

• وأبي جَعْفَر الرازي

• وأبي سنان الشيباني الأصغر

• وأبي هِلال الراسبي

• إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الْفَرَّاء

• وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البزاز النرمقي

• وأَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي ضرار الرازي

• وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن عُمَر العلاف

• وإدريس بْن علي الرازي

• وإسحاق بْن راهويه

• وإسحاق بْن الفيض الأصبهاني

• وجرير بْن عَبْد الْحَمِيدِ الرازي وهو أكبر منه

• والحسين بْن مَنْصُور النيسابوري

• وسعيد بْن يَعْقُوب الطالقاني ت

• وأخوه صَالِح بْن الضريس البجلي

• وعبد الله بْن الجهم الرازي

• وعبد الله بْن عِمْرَان الأصبهاني

• وعبد السلام بْن عَاصِم

• وعبيد الله بْن أَبِي قرة

• وعتاب بْن زياد الْمَرْوَزِيّ

• وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة

• وعلي بْن الْحَسَن الكلبي

• وعيسى بْن أَبِي فَاطِمَة الرازي

• ومُحَمَّد بْن حميد الرازي ت

• وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن عمار بْن الْحَارِث بْن وازع الرازي

• ومُحَمَّد بْن عَمْرو زنيج الرازي م

• ومقاتل بْن مُحَمَّد الرازي

• وأَبُو سهل مُوسَى بْن نصر بْن دينار الرازي

• وهشام بْن عُبَيْد اللَّهِ الرازي

• ويحيى بْن أكثم الْقَاضِي

• ويحيى بْن معين

• ويحيى بْن المغيرة الرازي

قال عَبْد اللَّهِ بْن عِمْرَان الأصبهاني، عَنْ وكيع: يَحْيَى بْن الضريس من حفاظ الناس، لولا أنه خلط فِي حديثين، وذكر حديث المنصور .

وقال [scholar]أَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]كَانَ كيسا ثقة[/verdict] .

وقال أَبُو حاتم: سمعت عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، يَقُول: كَانَ جَرِير معجبا بيحيى بْن الضريس، وأثنى عليه عُثْمَان .

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بِهِ بأس[/verdict] .

[verdict]وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات[/verdict] . وقال: ربما أخطأ .

وقال مُحَمَّد بْن سَعِيد المقرئ: سئل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بشير يَعْنِي ابْن سلمان عَنْ يَحْيَى بْن الضريس، فَقَالَ: كَانَ صحيح الكتاب، جيد الأخذ، وكَانَ بهز بْن أسد يثني عليه وعرفه .

وقال أَبُو زرعة عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الرازي: تعلمنا الحديث من يَحْيَى بْن الضريس .

وقال مُحَمَّد بْن يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى: اختلفت إلى يَحْيَى بْن الضريس سنتين لا يفوتني أضحى ولا فطر، ومنه تعلمنا الحديث .

قال الْبُخَارِيّ، عَنْ يُوسُف بْن مُوسَى بْن راشد الرازي: مات فِي ربيع الأول سنة ثلاث

ومائتين .

روى له مسلم حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: " أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَبْرًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِدَفْنٍ، فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ: قَبْرُ فُلانٍ، فَنَزَلَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، وأَنَا فِيمَنْ صَلَّى عَلَى ذَلِكَ الْقَبْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا " .

رواه مسلم، عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو زنيج، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا وحديث الترمذي كتبناه فِي ترجمة فضة