مُحَمَّد بن مصعب بن صدقة القرقساني أَبُو عَبْد اللَّهِ

وقيل أَبُو الحسن، نزيل بغداد .

• إسرائيل بن يونس

• وحماد بن سلمة

• وسحيم بن هانئ

• وسلام بن مسكين

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عمرو الأوزاعي ت ق

• وعمر بن إبراهيم العبدي

• وعيسى بن ميمون المدني

• وقيس بن الربيع مالك بن أنس

• ومبارك بن فضالة

• ومخلد بن الحسين

• وهمام بن يحيى

• وأبي الأشهب العطاردي

• وأبي بكر بن عَبْدِ اللَّهِ بن أَبِي مَرْيَمَ الغساني

• وأبي مالك النخعي

• إبراهيم بن الهيثم البلدي

• وأَحْمَد بن الحسن الترمذي

• وأَحْمَد بن حنبل

• وأَحْمَد بن عبيد الله بن إدريس النرسي

• وأَحْمَد بن عبيد بن ناصح النحوي

• وأَحْمَد بن عصام الأصبهاني

• وأَبُو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي

• وأَحْمَد بن منصور الرمادي

• وإسحاق بن أبي إسرائيل

• والحارث بن مُحَمَّد بن أبي أسامة

• والحسن بن مكرم بن حسان

• وخلاد بن اسلم ت

• وروح بن عبد المؤمن

• وزهير بن مُحَمَّد بن قمير المروزي

• وسعيد بن رحمة المصيصي

• وعباس بن مُحَمَّد الدوري

• وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أَبِي شَيْبَةَ ق

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بن خالد القطان الرقي

• وعثمان بن مُحَمَّد بن أَبِي شَيْبَةَ

• وأَبُو عمرو عثمان بن يحيى القرقساني

• وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز

• وعلي بن سعيد بن شهريار

• ومجاهد بن مُوسَى

• ومحمد بن إسحاق الصاغاني

• ومحمد بن إسماعيل ابن علية

• ومحمد بن سهل بن المهاجر الرقي

• ومحمد بن عبيد الله بن المنادى

• ومحمد بن الفرج الأزرق

• ومحمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع

• وموسى بن الحسن النسائي

• ويعقوب بن إبراهيم الدورقي

• ويعقوب بن شيبة السدوسي

قال أَبُو دَاوُدَ: سمعت أَحْمَد بن حنبل يقول: حديث القرقساني يعني مُحَمَّد بن مصعب عن الأوزاعي مقارب، وأما عن حماد بن سلمة، ففيه تخليط، قلت لأحمد: تحدث عَنْهُ أعني القرقساني، قال: نعم .

وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حنبل: سمعت أبي، وذكر مُحَمَّد بن مصعب فقال: لا بأس بِهِ، وحَدَّثَنَا عَنْهُ بأحاديث .

وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ أيضا: سألت يحيى بن معين، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مصعب القرقساني فقال: ليس بشيء وقال: كان لي رفيقا، وكان صاحب غزو، فحدثنا عن أبي الأشهب، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين، أنه كره بيع السلاح في الفتنة فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عن أبي رجاء قوله، قال: هكذا سمعته، ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث، كان مغفلا.

وقال البخاري: كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه .

وقال أَبُو خالد يزيد بن الهيثم: سمعت يحيى بن معين، يقول: القرقساني مسلم صاحب غزو، ليس يدري ما يحدث .

وقال أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الزهري، عن يحيى بن معين: لا شيء

وقال ابن الغلابي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء .

وقال أَبُو علي بن أبي الخناجر: كنا على باب مُحَمَّد بن مصعب، فأتاه يحيى بن معين، ونحن حضور فقال له: يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك فقال له: عليك بأفلح الصيدلاني، فقام غضبان فقال له: لا ارتفعت لك راية معي أبدا، قال له مُحَمَّد بن مصعب: إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله، قال أَبُو علي: وما رأينا له كتابا قط، وإنما كان يحدث حفظا .

قال الحافظ أَبُو بكر الخطيب: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عَنْهُ الخير والصلاح .

وقال صالح بن مُحَمَّد البغدادي: ضعيف في الأوزاعي .

وقال النسائي: ضعيف .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن يوسف بن خراش: منكر الحديث .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عَنْهُ فقال: صدوق في الحديث، ولكنه حدث بأحاديث منكرة . قلت: فليس هذا مما يضعفه، قال: تظن أنه غلط فيها .

وقال أيضا: سألت أبي عَنْهُ فقال: ضعيف الحديث ليس بقوي، قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، وحكيت له كلامه فقال: ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير .

وقال أيضا: قلت لأبي زرعة، مُحَمَّد بن مصعب، وعلي بن عاصم، أيهما أحب إليك ؟ قال: مُحَمَّد بن مصعب أحب إلي علي بن عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من روى عنه من أصحابنا .

وقال أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ الغزاء: حَدَّثَنِي سعيد بن رحمة، عن القرقساني، قال: كنت آتي الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه فلا أخطئ فيها، فيقول الأوزاعي: ما أتاني أحفظ منك

قال أَبُو أمية الطرسوسي، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة ثمان ومائتين .

روى له الترمذي، وابن مَاجَهْ