كَثِير بن إِسْمَاعِيل

ويقال ابْن نافع النواء أَبُو إِسْمَاعِيل التَّيْمِيّ الكوفي مولى بني تيم الله

• إِبْرَاهِيم بْن حَسَن بْن علي بْن أَبِي طَالِب

• وجميع بْن عُمَيْر التَّيْمِيّ ت

• وزكريا مولى آل طَلْحَة

• وعبد الله بْن حزن

• وعبد الله بْن مليل البجلي

• وعطية العوفي ت

• وأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الْحُسَيْن

• ومُحَمَّد بْن نشر الهمداني

• ويحيى بْن أَبِي طويل الثمالي

• وأَبِي إدريس المرهبي

• وأَبِي حذيفة الأَزْدِيّ

• وفاطمة بِنْت علي بْن أَبِي طَالِب

• جَعْفَر بْن زِيَاد الأحمر

• وحفص بْن عِمْرَان الأزرق

• وسعاد بْن سُلَيْمَان

• وأَبُو غيلان سَعْد بْن طَالِب الشيباني

• وسفيان بْن عُيَيْنَة

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ

• وأَبُو شهاب عبد ربه بْن نافع الحناط

• وعبد الرحمن بْن عَبْد اللَّهِ المسعودي

• وعلي بْن عابس

• وعلي بْن هاشم بْن البريد العائذي

• وعُمَر بْن شَبِيب المسلي

• وفطر بْن خليفة

• وقَيْس بْن الربيع

• ومُحَمَّد بْن عَمْرو الأَنْصَارِيّ

• ومُحَمَّد بْن فُضَيْل بْن غزوان ت

• ومنصور بْن أَبِي الأَسْوَد ت

• ونصير بْن أَبِي الأَشْعَث

• وهاشم بْن البريد

• وأَبُو عقيل يَحْيَى بْن المتوكل

• ويزيد بْن عبد العزيز بْن سياه

قال أَبُو حاتم: ضعيف الحديث بابة سَعْد بْن طريف

وقال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب السَّعْدِيّ الجوزجاني: زائغ ,

وقال النسائي: ضعيف .

وقال في موضع آخر: فيه نظر .

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: كَانَ غاليا في التشيع مفرطا فيه

وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .

روى له: الترمذي