عمرو بن خالد أَبُو خالد القرشي

مولى بْني هاشم أصله كوفي انتقل إِلَى واسط

• حبة بْن أَبِي حبة الكوفي

• وحبيب بْن أَبِي ثابت ق

• وزيد بْن علي بْن الحسين ق لَهُ عَنْهُ نسخة

• وسعيد بْن زيد بْن عقبة الفزاري

• وسفيان الثوري

• وفطر بْن خليفة

• وأبي جعفر محمد بْن علي بْن الحسين

• وأبي هاشم الرماني

• أَبُو إسحاق إبراهيم بْن زياد الطائي الكوفي

• وإبراهيم بْن هراسة الشيباني

• وأبو الأغر الأبيض بْن الأغر

• وإسرائيل بْن يونس ق

• وإسماعيل بْن أبان الغنوي

• وأبو إبراهيم إسماعيل بْن إسحاق الأنصاري

• وإسماعيل بْن صبيح اليشكري

• وإسماعيل بْن عياش

• وجعفر بْن زياد الأحمر

• والحجاج بْن أرطاة

• والحسن بْن حماد البجلي

• والحسن بْن ذكوان

• وسعيد بْن زيد أخو حماد بْن زيد

• وسعيد بْن عبد الرحمن شيخ لعثمان البري

• وسويد بْن عبد العزيز

• وشعيب بْن أَبِي راشد

• وعباد بْن كثير البصري ق

• وعبد الرحمن بْن أَبِي حماد

• وعبد الرحيم بْن سليمان

• وعلي بْن القاسم الكندي

• وعمر بْن عبد الرحمن أَبُو حفص الأبار

• ومحمد بْن سليمان بْن أَبِي داود

• ومسروح بْن عبد الرحمن

• وهريم بْن سفيان

• ويحيى بْن هاشم السمسار

• ويوسف بْن أسباط

• ويونس بْن أَبِي إسحاق

قال [scholar]عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه[/scholar]: [verdict]متروك الحديث، ليس بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو بكر الأثرم، عن أحمد بْن حنبل[/scholar]: [verdict]كذاب، يروي عن زيد بْن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب[/verdict] .

وقال [scholar]عباس الدوري، عن يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]كذاب غير ثقة، ولا مأمون[/verdict] .

وقال [scholar]هاشم بْن مرثد الطبراني، عن يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]كذاب ليس بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]إسحاق بْن راهويه، وأبو زرعة[/scholar]: [verdict]كَانَ يضع الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يشتغل بِهِ[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو عبيد الآجري[/scholar]: [verdict]سألت أبا داود عن عمرو بْن خالد الَّذِي يروي عَنْهُ أَبُو حفص الأبار، فَقَالَ: هَذَا كذاب[/verdict] .

وقال [scholar]فِي موضع آخر[/scholar]: [verdict]سألت أبا داود عن عمرو بْن خالد، فَقَالَ: ليس بشيء[/verdict] . قال [scholar]وكيع[/scholar]: [verdict]كَانَ جارنا، فظهرنا مِنْهُ عَلَى كذب، فانتقل قُلْتُ: كَانَ

واسطيا ؟ قال: نعم[/verdict] .

وحكى غيره عن وكيع، قال: كَانَ فِي جوارنا يضع الحديث، فلما فطن لَهُ تحول إِلَى واسط .

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بثقة، ولا يكتب حديثه[/verdict] .

روى له ابْن ماجه