عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أَبِي صفرة

، واسمه ظَالِم بْن سارق الأزدي العتكي أَبُو مُعَاوِيَة البصري

• جَعْفَر بْن الزُّبَيْر الشامي

• والزبير بْن الخريت

• والصقعب بْن زهير الأزدي

• وعَاصِم الأحول خ م د س ق

• وعبد اللَّه بْن عُمَر العمري م

• وأخيه عبيد اللَّه بْن عُمَر م د

• وعوف الأعرابي ت

• وكثير بْن شنظير

• ومجالد بْن سَعِيد ت

• ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة ت س

• وأبي جمرة نصر بْن عمران الضبعي خ م د ت س

• وهِشَام بْن عروة م

• وواصل مولى أبي عُيَيْنَة د

• ويونس بْن خباب د

• إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد سبلان م د س

• وأَحْمَد بْن عبدة الضبي ق

• وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حَنْبَل

• وأَحْمَد بْن منيع د ت

• وبشر بْن آدم البغدادي

• والحسن بْن عرفة

• والحكم بْن المبارك بخ

• وسريج بْن يُونُس م

• وسليمان بْن حرب

• وأَبُو الربيع سُلَيْمَان بْن دَاوُد الزهراني

• وعبد اللَّه بْن عون الخراز الهلالي م

• وعبيد اللَّه بْن موسى

• والفضل بْن زِيَاد الطستي

• وأَبُو عبيد القاسم بْن سلام

• وقتيبة بْن سَعِيد خ ت س

• ومُحَمَّد بْن بكار بْن الريان

• ومُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر المقدمي م

• ومُحَمَّد بْن عيسى بْن الطباع د س

• ومسدد خ

• وموسى بْن إِسْمَاعِيل د

• ويَحْيَى بْن أيوب المقابري م

• ويَحْيَى بْن معين د

• ويَحْيَى بْن يَحْيَى النيسابوري م

قال أَبُو بَكْر الأثرم عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بِهِ بأس وكَانَ رجلا عاقلا أديبا

وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: عباد بْن العوام، وعباد بْن عباد: جميعا ثقة، وعباد بْن عباد أوثقهما، وأكثرهما حَدِيثا .

وقال مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة وكَذَلِكَ ،قال يعقوب بْن شيبة، وأَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن خراش .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: سألت أبي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق، لا بأس بِهِ، قيل لَهُ: يحتج بحَدِيثه ؟ قال: لا .

وقال الترمذي، عَنْ قتيبة: مَا رأيت مثل هَؤُلاءِ الْفُقَهَاء الأشراف الأربعة: مَالِك بْن أَنَس، والليث بْن سَعْد، وعباد بْن عباد المهلبي، وعبد الْوَهَّاب الثقفي، كُنَّا نرضى أَن نرجع من عِنْدَ عباد بْن عباد كُل يَوْم بحَدِيثين .

وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: كَانَ ثقة، وربما غلط .

وقال فِي موضع آخر: كَانَ معروفا بالطلب، حسن الهيأة لَمْ يكن بالقوي فِي الْحَدِيث، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة .

وقال مُحَمَّد بْن جَرِير الطبري: مَاتَ ببغداد يَوْم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة، وكَانَ ثقة غَيْر أَنَّهُ كَانَ يغلط أحيانا .

وقال إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد سبلان، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، وأَبُو دَاوُد: مَاتَ سنة ثمانين ومائة .

وقال الْبُخَارِي: قال سُلَيْمَان بْن حرب: مَاتَ قبل حماد بْن زَيْد بستة أشهر، ومَاتَ حماد فِي رمضان سنة تسع وسبعين ومائة .

ثُمَّ ذكر قَوْل إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد . وقال: هَذَا أشبه عندي مِمَّا، قال سُلَيْمَان بْن حرب

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة