سَعِيد بن سَالِم القداح أبو عُثْمَان المكي

، خراساني الأصل، ويقال: كوفي، سكن مكة

• إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى الأسلمي

• وإسحاق بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد الله

• وإسرائيل بْن يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق

• وأيمن بْن نابل المكي

• والحسن بْن صَالِح بْن حي

• والحسن بْن يَزِيد أَبِي يُونُس القوي

• وسعيد بْن بشير

• وسفيان الثوري

• وسليمان بْن دَاوُد اليمامي

• وشبيب بْن عَبْد اللَّهِ البجلي البصري

• وطلحة بْن عَمْرو المكي

• وعبد الملك بْن جريج

• وعبيد الله بْن عُمَر العمري س

• وعثمان بْن عَمْرو بْن ساج الجزري

• وعلي بْن صَالِح المكي العابد

• والقاسم بْن معن المسعودي

• وقيس بْن الربيع

• وكثير بْن زَيْد الأسلمي د

• ومالك بْن مغول

• والمثنى بْن الصباح

• ومحمد بْن أبان الجعفي

• ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى

• وموسى بْن علي بْن رباح س

• ويونس بْن أَبِي إِسْحَاق

• أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس

• وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن جوتي الصنعاني

• وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الطبري

• وإسحاق بْن بهلول التنوخي الأنباري

• وأسد بْن مُوسَى

• وبقية بْن الْوَلِيد س وهو من أقرانه

• وأَبُو عَمَّار الْحُسَيْن بْن حريث الْمَرْوَزِيّ س

• وداود بْن مخراق الفريابي

• ورجاء بْن السندي الإسفراييني

• وزياد بْن يَحْيَى الحساني

• وسفيان بْن عُيَيْنَة وهو أكبر منه

• وسليمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيّ

• وعبد الوهاب بْن فليح المكي

• وعبد الوهاب بْن نجدة الحوطي د

• وعلي بْن حرب الطائي وهُوَ آخر من حدث عنه

• وابنه علي بْن سَعِيد بْن سَالِم

• ومحمد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِيّ

• ومحمد بْن بحر الهجيمي

• ومحمد بْن أَبِي السَّرِيّ الْعَسْقَلانِيّ

• وأَبُو يعلى مُحَمَّد بْن الصلت التوزي

• ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد الْمُقْرِئ

• ومحمد بْن عَبْد الرَّحِيمِ بْن شروس الصنعاني

• ومحمد بْن يَحْيَى بْن أَبِي عُمَر العدني

• ومحمد بْن يَزِيد الأَدَمِيّ

• ونصر بْن عاصم الأنطاكي

• والوليد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْن مسرح الْحَرَّانِيّ

• ويحيى بْن آدم وهُوَ من أقرانه

• ويحيى بْن حكيم المقوم

قال [scholar]عَبَّاس الدوري وأَحْمَد بْن سَعْد بْن أَبِي مريم عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]ليس بِهِ بأس[/verdict]

وقال [scholar]عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict]

قال [scholar]عُثْمَان[/scholar]: [verdict]ليس بذاك فِي الحديث[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو زُرْعَة[/scholar]: [verdict]هُوَ عندي إِلَى الصدق ما هُوَ[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]محله الصدق[/verdict]

وقال [scholar]مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد الْمُقْرِئ[/scholar]: [verdict]كَانَ مرجئا[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو دَاوُد[/scholar]: [verdict]صدوق يذهب إِلَى الإرجاء[/verdict]

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بِهِ بأس[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي[/scholar]: [verdict]حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، ورأيت الشَّافِعِيّ كثير الرواية عنه، كتب عنه بمكة، عَنِ ابْن جريج، والقاسم بْن معن، وغيرهما، وهُوَ عندي صدوق، لا بأس بِهِ، مقبول الحديث[/verdict]

قال [scholar]أَبُو بَكْر الخطيب[/scholar]: [verdict]حدث عنه سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وعلي بْن حرب، وبين وفاتيهما سبع وستون سنة[/verdict]

روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنسائي