لا يشك أن حديثه موضوع ، فلم أذهب إلى هذا الشيخ ولا سمعت منه شيئا ثم تتبعت عليه ما حدث به فلقيته قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما تزيد على ألف حديث سوى المقلوبات يروي عن شيوخ لم يرهم ويضع على من رآهم الحديث ، كان ببغداد في أحياء أيامنا فأردت السماع منه للإختبار فأخذت جزءا من حديثه فرأيته حدث عن أبي الربيع الزهراني ومحمد بن عبد بن الأعلى الصنعاني قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر إلى وجه علي عليه السلام عبادة وهذا شيء لا يشك عوام أصحاب الحديث أنه موضوع ما روى الصديق هذا الخبر قط ولا الصديقة روته ولا عروة حدث به ولا الزهري ذكره ولا معرم قاله فمن وضع مثل هذا على الزهراني والصنعاني وهما متقنا أهل البصرة

متروك وسأله حمزة بن يوسف كان يسمى الذئب قال نعم

ذكر حديثا وبين سرقته

يضع الحديث ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ويحدث عن قوم لا يعرفون وهو متهم فيهم أن الله لم يخلقهم ، حدث عن الثقات بالبواطيل ، وللعدوي على أهل البيت أحاديث قد وضعها غير ما ذكرت وعامة ما حدث به العدوي الا القليل موضوعات وكنا نتهمه بل نتيقنه أنه هو الذي وضعها على أهل البيت وغيرهم

رأيت مشايخنا وكهولنا قد كتبوا عنه لكن فيه نظر