إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله بن حاتم الهروي أبو إسحاق

نزيل بغداد

• إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرحمن بْن مهدي

• وإسماعيل بْن جعفر المدني ق

• وإسماعيل ابْن علية ق

• وبشر بْن المفضل

• وجرير بْن عَبْد الحميد

• وجعفر بْن سُلَيْمَان الضبعي

• وحمزة بْن الحارث بْن عمير

• وخلف بْن خليفة

• وزكريا بْن منظور القرظي

• وسعيد بْن عَبْد الرحمن الجمحي

• وعباد بْن العوام ق

• والعباس بْن الفضل الأنصاري ق

• وعبد الله بْن الحارث المخزومي ق

• وعبد الله بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد بْن أبي وقاص الزهري ق

• وعبد الرحمن بْن أبي الزناد

• وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدراوردي

• وعفيف بْن سالم الموصلي

• وعيسى بْن يونس

• والقاسم بْن مالك المزني

• وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير

• ومحمد بْن فضيل بْن غزوان

• وهشيم بْن بشير ق

• وأبي يوسف يعقوب بْن إِبْرَاهِيم القاضي

• الترمذي

• وابن ماجه

• وإبراهيم بْن إسحاق الحربي

• وأحمد بْن الحسين بْن إسحاق الصوفي الصغير

• وأبو بكر أحمد بْن علي بْن سعيد القاضي المروزي

• وأبو يعلى أحمد بْن علي بْن المثنى الموصلي

• وأحمد بْن فرح بْن جبريل المقرىء

• وأحمد بْن مُحَمَّد بْن داود الهمذاني

• وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الحسن الفريابي القاضي

• والحارث بْن مُحَمَّد بْن أبي أسامة التميمي

• والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري

• وحماد بْن إسحاق بْن إِسْمَاعِيل بْن حماد بْن زيد

• وعبد الله بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم المدائني

• وأبو بكر عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن أبي الدنيا

• وأبو زرعة عبيد الله بْن عَبْد الكريم الرازي

• وعلى بْن عَبْد العزيز البغوي

• وعمران بْن موسى بْن مجاشع السختياني

• وأبو عاصم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي

• وأبو قبيصة مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن عمارة بْن القعقاع بْن شبرمة الضبي

• وموسى بْن مُحَمَّد الوراق الأثط

• وموسى بْن هارون الحافظ

• ويوسف بْن يعقوب بْن إِسْمَاعِيل بْن حماد بْن زيد القاضي

قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز عَن يحيى بْن معين: لا بأس به

وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت رجلا، قال ليحيى بْن معين، عَن من يكتب حديث هشيم، قال عَن إِبْرَاهِيم الهروي، وسريج بْن يونس .

وقال يعقوب بْن شيبة بْن الصلت السدوسي: حدثني خال أبي أبو إِسْمَاعِيل عَبْد الله بْن هبيرة بْن الصلت، قال: سألت يحيى بْن معين قلت: يا أبا زكريا، من أصحاب هشيم الذين يعتمد عليهم ؟ فَقَالَ: إِبْرَاهِيم الهروي، ومحمد بْن الصباح الدولابي .

وقال علي بْن الحسين بْن حبان، وجدت في كتاب أبي بخط يد سألت أبا زكريا، فقلت: اختلف مُحَمَّد بْن الصباح، والهروي في حديث عَن هشيم لمن يقضى منهما، قال: حتى يجيء ثالث، قلت: ليس ثالث، قال: ينظر في الحديث إن كان حدث به غير هشيم إنسان، وكان الصواب في يد أحدهما، كان القول قوله، قلت: فإن كان لم يحدث به غير هشيم

قال: كان الهروي أكيسهما .

وقال أبو داود: ضعيف .

وقال النسائي: ليس بالقوي .

وقال أبو زرعة الرازي، وصالح بْن مُحَمَّد البغدادي: صدوق .

وقال أبو حاتم: شيخ .

وقال الدارقطني: ثقة ثبت .

وقال صالح بْن مُحَمَّد، أيضا: سمعت إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله، يقول: ما من حديث من حديث هشيم، إلا وقد سمعته ما بين العشرين مرة إلى الثلاثين مرة، وكنت أوقفه، وكنت أسمع مع سعيد الجوهري أبي إِبْرَاهِيم .

وقال صالح، أيضا: أعلم الناس بحديث هشيم عمرو بْن عون، وإبراهيم بْن عَبْد الله .

وقال إِبْرَاهِيم بْن إسحاق الحربي: كان إِبْرَاهِيم الهروي حافظا متقنا تقيا ما كان ها هنا أحد مثله .

وقال أيضا: كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر، وكان أكولا، كان يأكل جملا وحده .

قال الحارث بْن أبي أسامة: مات بسر من رأى سنة أربع وأربعين ومائتين في رمضان .

وقال أبو حاتم بْن حبان: مات في شعبان منها .