كَثِير بن سُلَيْم الضبي أَبُو سلمة المدائني

وليس بالأبلي

• أنس بْن مَالِك ق

• والحسن الْبَصْرِيّ

• والضحاك بْن مزاحم ق

• أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يونس

• وإسحاق بْن بشر الكاهلي

• وإِسْمَاعِيل بْن أبان الوراق

• وجبارة بْن مغلس ق

• وسهل بْن زِيَاد الْقَطَّان

• وسلام بْن سُلَيْمَان المدائني ق

• وصالح بْن بنان البغدادي

• وصالح بْن سابق

• والعباس بْن زِيَاد الهمذاني

• وأَبُو صَالِح عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح كاتب اللَّيْث بْن سَعْد

• وأبو عامر عَبْد الْمَلِكِ بْن عَمْرو العقدي

• وأبو اليقظان عمار بْن عَبْد الْمَلِكِ الْمَرْوَزِيّ

• وعَمْرو بْن حُمَيْد الْقَاضِي

• وعَمْرو بْن عون الواسطي

• وغالب بْن فرقد الأَصْبَهَانِيّ

• ومجاشع بْن عَمْرو التَّمِيمِيّ

• ومُحَمَّد بْن عَاصِم البغدادي

• ومُحَمَّد بْن عَبْد الْمَلِكِ بْن أَبِي الشوارب

• والهيثم بْن جميل الأنطاكي

• ويحيى بْن إِسْحَاق السيلحيني

• وأَبُو تميلة يَحْيَى بْن واضح

قال [scholar]عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]كَثِير بْن سُلَيْم ضعيف[/verdict] .

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن علي بْن المديني، عَنْ أَبِيهِ[/scholar]: [verdict]كَثِير صاحب أنس ضعيف، وكان يحدث عَنْ أنس أحاديث يسيرة خمسة، أو نحوها فصارت مائة حديث، قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر: الْخَطِيب، وكثير بْن عَبْد اللَّهِ الأبلي، أيضا يروي عَنْ أنس، ولم ينسب علي بْن المديني كثيرا الذي ضعفه، فالله أعلم . أيهما أراد[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو عبيد الآجري، قلت لأبي دَاوُد[/scholar]: [verdict]كَثِير بْن سُلَيْم، فَقَالَ: ضعيف سمعت يَحْيَى , يَقُول: لا يكتب حديثه[/verdict] .

وقال [scholar]النسائي وإسحاق، وأَبُو الْفَتْح الأَزْدِيّ[/scholar]: [verdict]متروك الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو زرعة[/scholar]: [verdict]واهي الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]ضعيف الحديث، منكر الحديث لا يروي عَنْ أنس حديثا له أصل، من رواية غيره[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم بْن حبان[/scholar]: [verdict]في كتاب الثقات كَثِير بْن سُلَيْم، عَنِ الضحاك بْن مزاحم[/verdict] . روى عنه: أَبُو تميلة .

وقال في كتاب الضعفاء: كَثِير بْن سُلَيْم هُوَ الذي، يقال له: كَثِير بْن عَبْد اللَّهِ يروي عَنْ أنس مَا ليس من حديثه، ويضع عَلَيْهِ هكذا، قال: وتابعه على ذلك أَبُو الْحَسَن الدارقطني، أن كَثِير بْن سُلَيْم، وكثير بْن عَبْد اللَّهِ واحِد، وفرق بينهما أَبُو زرعة، وأَبُو حاتم، وغَيْر واحِد من الأئمة، وهُوَ الصحيح إن شاء الله .

روى له: ابْن ماجه، ونحن نذكر الآخر، للتمييز بينهما

وهُوَ