يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري أَبُو فروة الرهاوي

والد مُحَمَّد بْن يزيد بْن سنان مولى بني طهية من بني تميم

• بكير بْن فيروز ت

• وزيد بْن أَبِي أنيسة ت

• وسالم الأفطس

• وسليم بْن عامر الخبائري ت

• وسليمان الأعمش

• وأبي أيوب عَبْد اللَّهِ بْن علي الإفريقي

• وعبد الرحيم ويقال: عَبْد الرحمن بْن عطاف بْن صفوان الزهري

• وعروة بْن رويم اللخمي ق

• وأبي عَبْد الملك علي بْن يزيد

• ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري

• وميمون بْن مهران ق

• والنعمان بْن المنذر

• وهشام بْن عروة

• وعن أَبِي خلاد ق عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ والصحيح عَن أَبِي مريم عَن أَبِي خلاد عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

• وعن أَبِي عُبَيْد حاجب سليمان بْن عَبْد الملك

• وأبي المبارك ت ق

• وأبي منيب الحمصي

• وابن لعطاء بْن أَبِي رباح ت

• أَبُو أسامة حماد بْن أسامة ق

• وحماد بْن خليفة الكناني

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ

• وشعبة بْن الحجاج

• وطلحة بْن زيد الرقي

• وأبو عقيل عَبْد اللَّهِ بْن عقيل الثقفي ت

• وعبد اللَّهِ بْن فروخ الخراساني

• وعيسى بْن يونس

• والفضل بْن موسى السيناني

• وقران بْن تمام الأسدي ت

• وابنه مُحَمَّد بْن يزيد بْن سنان الرهاوي

• ومروان بْن معاوية الفزاري ق

• ووكيع بْن الجراح ت

• ويحيى بْن سعيد الأموي ق

• ويحيى بْن يعلى الأسلمي ت

• ويونس بْن بكير الشيباني

• وأبو خالد الأحمر ق

قال [scholar]أحمد بْن أَبِي يحيى، عَن أحمد بْن حنبل[/scholar]: [verdict]ضعيف[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]ليس حديثه بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]عباس الدوري، عَن يحيى[/scholar]: [verdict]ليس بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]علي بْن المديني[/scholar]: [verdict]ضعيف الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة أيضا، عَن يحيى بْن أيوب المقابري[/scholar]: [verdict]كَانَ مروان بْن معاوية يثبته[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]محله الصدق، وكان الغالب عَلَيْهِ الغفلة، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ[/verdict] .

وقال [scholar]البخاري[/scholar]: [verdict]مقارب الحديث إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود[/scholar]: [verdict]أَبُو فروة الجزري ليس بشيء، وابنه ليس بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ضعيف، متروك الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]فِي موضع آخر[/scholar]: [verdict]ليس بثقة[/verdict] .

وقال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مَيْمُونَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَنْ أُتِيَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ "، قال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، قال لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ: لَمْ يَرْوِ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ هَذَا غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وهُوَ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ، وفِي حَدِيثِهِ لِينٌ، وقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنِ اثْنَيْنِ، يُكَنَّيَانِ أَبَا فَرْوَةَ، غَيْرَ هَذَا: أَبُو فَرْوَةَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ الْجُهَنِيُّ كُوفِيٌّ، يَرْوِي عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، وأَبُو فَرْوَةَ الْمُرَادِيُّ عُرْوَةُ بْنُ الْحَارِثِ، كُوفِيٌّ أَيْضًا، يَرْوِي عَنْ جَمَاعَةٍ، وهُمَا ثِقَتَانِ

قال أَبُو أحمد: ولأبي فروة الرهاوي هذا حديث صالح، وروى عن زيد بْن أَبِي أنيسة نسخة ينفرد بها عنه بأحاديث وله عَن غير زيد أحاديث مسروقة عَن الشيوخ وعامة حديثه غير محفوظ

قال أَبُو عروبة الحراني: حَدَّثَنِي أَبُو فروة يعني يزيد بْن مُحَمَّد بْن يزيد بْن سنان الرهاوي قال: سمعت أَبِي يقول: مات يزيد بْن سنان سنة خمس وخمسين ومائة قال أَبِي: ومولد يزيد بْن سنان سنة تسع وسبعين

روى له: الترمذي، وابن ماجه