إِبْرَاهِيم بن خالد بن أبي اليمان أبو ثور الكلبي البغدادي

الفقيه ويقال كنيته أبو عَبْد الله ويعرف بأبي ثور

• إِسْمَاعِيل ابْن علية

• والأسود بْن عامر شاذان د

• وسعيد بْن منصور د

• وسفيان بْن عيينة

• وعبد الرحمن بْن مهدي

• وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف د

• وعبيدة بْن حميد الحذاء د

• وعمر بْن يونس اليمامي د

• وأبي قطن عمرو بْن الهيثم ق

• ومحمد بْن إدريس الشافعي د

• ومحمد بْن خازم أبي معاوية الضرير

• ومحمد بْن عبيد الطنافسي

• ومعاذ بْن معاذ العنبري

• ومعلى بْن منصور الرازي د

• وموسى بْن داود الضبي

• ووكيع بْن الجراح

• ويزيد بْن هارون

• أبو داود

• وابن ماجه

• وأحمد بْن الحسن بْن عَبْد الجبار الصوفي الكبير

• وأبو العباس أحمد بْن مُحَمَّد بْن خالد البراثي

• وإدريس بْن عَبْد الكريم الحداد المقرىء

• وأبو القاسم عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البغوي

• وصاحبه عبيد بْن مُحَمَّد بْن خلف البزار

• والقاسم بْن زكريا المطرز

• ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن نصر

• وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي

• ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج

• ومحمد بْن صالح بْن ذريح العكبري

• ومسلم بْن الحجاج خارج الصحيح

• ومنصور وراقه

قال أبو مزاحم موسى بْن عبيد الله بْن يحيى بْن خاقان، عَن عمه عَبْد الرحمن: سألت أبا عَبْد الله أحمد بْن مُحَمَّد بْن حنبل عَن المعروف بأبي ثور فَقَالَ: لم يبلغني إلا خير، إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم .

وقال أبو بكر الأعين سألت أحمد بْن حنبل: : ما تقول في أبي ثور ؟ قال: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة، وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري .

وقال أبو العباس البراثي: كنت عند أحمد بْن حنبل، فسأله رجل عَن مسألة في الحلال والحرام، فَقَالَ له أحمد: سل عافاك الله غيرنا، قال: إنما نريد جوابك يا أبا عَبْد الله، فَقَالَ: سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء، سل أبا ثور .

وقال النسائي: ثقة مأمون، أحد الفقهاء .

وقال زكريا بْن يحيى الساجي: سمعت بدر بْن مجاهد، يقول: قال لي سُلَيْمَان الشاذكوني: اكتب رأي الشافعي، واخرج إلى أبي ثور، فاكتب عنه، فإنه مذهب أصحابنا الذي كنا نعرفه، وامض إلى أبي ثور، لا يفوتك بنفسه .

وقال أبو حاتم بْن حبان: كان أحد أئمة الدنيا فقها، وعلما، وورعا، وفضلا، وديانة، وخيرا، ممن صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عَن حريمها، وقمع مخالفيها .

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان أحد الثقات المأمونين، ومن الأئمة الأعلام في الدين، وله كتب مصنفة في الأحكام، جمع فيها بين الحديث والفقه .

وقال أيضا: كان أبو ثور أولا يتفقه بالرأي، ويذهب إلى قول أهل العراق، حتى قدم الشافعي بغداد، فاختلف إليه أبو ثور، ورجع عَن الرأي إلى الحديث .

قال عبيد بْن مُحَمَّد بْن خلف البزار، ومحمد بْن عَبْد الله الحضرمي، وأبو القاسم البغوي: مات سنة أربعين ومائتين . زاد عبيد: في صفر .

وقال أبو العباس البراثي: سمعت عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل، يقول: انصرفت من جنازة أبي ثور، فَقَالَ لي أبي: أين كنت ؟ فقلت: في جنازة أبي ثور، فَقَالَ رحمه الله: إنه كان فقيها .