محرز بن عون بن أبي عون الهلالي أَبُو الفضل البغدادي

أخو عَبْد الله بْن عون الخراز واسم جده أبي عون عَبْد الملك بْن يزيد، وكان أمير مصر

• إبراهيم بْن سعد الزهري

• وحسان بْن إبراهيم الكرماني

• وخلف بْن خلف بْن خليفة م

• ورشدين بْن سعد المصري

• وشريك بْن عَبْد الله النخعي

• وعَبْد الله بْن إدريس

• وعَبْد الله بْن المبارك

• وعَبْد المجيد بْن عَبْد العزيز بْن أبي رواد

• وعثمان بْن عَبْد الرحمن الجمحي

• وعثمان بْن مطر

• والعطاف بْن خالد المخزومي

• وعلي بْن مسهر م

• والفرج بْن فضالة

• وفضيل بْن عياض

• والْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عقيل بْن أبي طالب

• ومالك بْن أنس

• وأخيه مختار بْن عون الهلالي

• ومسلم بْن خالد الزنجي

• وأبي المغيرة النضر بْن إسماعيل

• وأبي سهل يحيى بْن إبراهيم

• ويحيى بْن عقبة بْن أبي العيزار

• ويحيى بْن يمان

• ويوسف بْن عطية الصفار

• مسلم

• وإبراهيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد

• وأَحْمَد بْن إبراهيم الدورقي

• وأَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار الصوفي

• وأَحْمَد بْن حنبل

• وأبو بكر أَحْمَد بْن علي بْن سعيد المروزي القاضي

• وأَحْمَد بْن علي بْن سهل الدوري

• وأبو يعلى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي

• وأَحْمَد بْن علي بْن مسلم الأبار

• وأَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن مساور الجوهري

• وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بكر القصير

• وأبو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد البرائي

• وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المستلم بْن حيان المؤدب

• وأَحْمَد بْن يحيى الحلواني

• وإدريس بْن عَبْد الكريم الحداد المقرئ

• والحسن بْن الصباح البزار

• وعَبْد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل

• وعَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن أبي الدنيا

• وعَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز البغوي

• ومحمد بْن عَبْد الرحيم البزاز

• ومحمد بْن أبي غالب القومسي

• ومحمد بْن واصل المقرئ

• ومحمد بْن يحيى بْن سليمان المروزي

• وموسى بْن هارون الحافظ

• والهيثم بْن خالد القرشي

• ويحيى بْن معين

• ويوسف بْن الضحاك الفقيه

قال [scholar]عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل[/scholar]: سألت يحيى بْن معين عَنْ محرز بْن عون فقال: [verdict]ليس بِهِ بأس ثقة[/verdict]

وقال إبراهيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد: نعيت ليحيى بْن معين محرز بْن أبي عون فاستغفر له وترحم عليه وقال: كان شيخ صدق لا بأس بِهِ

وقال [scholar]صالح بْن مُحَمَّد الأسدي[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict]

وقال في [scholar]موضع آخر[/scholar]: [verdict]لا بأس بِهِ[/verdict]

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بِهِ بأس[/verdict]

[verdict]وذكره ابن حبان في كتاب الثقات[/verdict]

قال حاتم بْن الليث الجوهري: ولد سنة أربع وأربعين ومائة، ومات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة

وقال موسى بْن هارون: أخبرني أبي أن مولد محرز بْن عون سنة خمس وأربعين ومائة، ومات يوم الثلاثاء لثلاث بقين من رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين ببغداد، وشهدت جنازته

وقال أَبُو الْقَاسِم البغوي: مات في رجب لثلاث بقين منه سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وكان لا يخضب، وقد سمعت منه .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، قال: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قال: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْفَجْرَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ " ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ) " . وكَانَ لا يَحْنِي أَحَدٌ ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتَمَّ جَالِسًا

وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا، وأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخَتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا، فَإِنَّ اللَّهَ رَازِقُهَا " . رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ، عَنْهُ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بِعُلُوٍ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُمَا، واللهُ أَعْلَمُ