برد بن سنان الشامي أَبُو العلاء الدمشقي

مولى قريش سكن البصرة .

• إِسْحَاق بْن قبيصة بْن ذؤيب الخزاعي ق

• وبديل بْن ميسرة العقيلي

• وبكير بْن فيروز الرهاوي

• وراشد بْن سعد المقرائي

• وسليمان بْن حبيب المحاربي

• وسليمان بْن مُوسَى الدمشقي مد س

• وعبادة بْن نسي د س ق

• وعبدة بْن أبي لبابة

• وعطاء بْن أبي رباح د س

• وعطية مولى السلم بْن زياد

• وعمرو بْن شعيب

• ومحمد بْن جحادة

• ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري د ت س

• ومكحول الشامي بخ

• وميمون بْن مهران

• ونافع مولى ابْن عُمَرَ س

• وواثلة بْن الأسقع

• وأبي هارون العبدي

• إسماعيل ابْن علية، د ق

• وإسماعيل بْن عياش

• وبشر بْن المفضل، د ت س

• وبقية بْن الوليد

• وأَبُو زيد ثابت بْن يزيد الأجول

• وحاتم بْن وردان، س

• وحفص بْن غياث، ت

• وحماد بْن زيد، س

• وحماد بْن سلمة، د

• وسعيد بْن أبي عروبة

• وسفيان الثوري، س

• وسفيان بْن عيينة

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ

• وطلحة بْن زيد الرقي

• والعباس بْن الفضل الأنصاري

• وأَبُو زبيد عبثر بْن القاسم، س

• وأَبُو عقيل عَبْد اللَّهِ بْن عقيل الثقفي

• وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى، د

• وعبد الرحمن بْن عمرو الأوزاعي

• وعبد السلام بْن حرب

• وعلي بْن عاصم الواسطي

• وابنه العلاء بْن برد بْن سنان

• وقدامة بْن شهاب المازني، س

• وكهمس بْن المنهال

• وأَبُو رجاء محرز بْن عَبْد اللَّهِ الجزري، بخ ق

• ومعتمر بْن سليمان، د س ق

• والمفضل بْن فضالة البصري

• ومهدي بْن ميمون

• وأَبُو جزء نصر بْن طريف

• وهشام الدستوائي

• ويحيى بْن حمزة الحضرمي، ق

• وزيد بْن زريع

ذكره خليفة بْن خياط فِي الطبقة الثالثة من أهل الشامات

وذكره النسائي فِي الطبقة السادسة من أصحاب نافع .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل , عَنْ أبيه صالح الحديث،

وقال إِسْحَاق بْن منصور: ومعاوية بْن صالح، عَنْ يَحْيَى بْن معين ثقة .

وكذلك قال عثمان بْن سعيد الدارمي: عَنْ يَحْيَى، وعن دحيم، وأَبُو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بْن يُوسُفَ بْن خراش .

وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى: ليس بحديثه بأس، وكان شاميا نزل البصرة قيل: كم كان حديثه، قال: نحو من مئتي حديث

وقال إبراهيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الجنيد: قلت ليحيى بْن معين: برد بْن سنان كيف حديثه، قال: ليس بِهِ بأس،

وقال المفضل بْن غسان: عَنْ يَحْيَى بْن معين مُحَمَّد بْن راشد، ممن هرب من مروان، وهرب منه برد بْن سان، وعيسى بْن سنان، وليس بأخيه، فأقاموا بالبصرة، ولم يرجعوا، فذاك سبب سماع البصريين من برد بْن سان يَعْنِي لأجل قتل الوليد ،وقال: فِي موضع آخر برد ثقة .

وقال الدارمي أيضا سمعت عليا، يَقُولُ: برد بْن سنان ضعيف .

وقال عمرو بْن عَلِيٍّ، عَنْ يزيد بْن زريع: ما رأيت شاميا أوثق من برد

وقال فِي موضع آخر: ما قدم علينا شامي قط خير من برد

قال عمرو: وحديث برد كله ها هنا، وليس لَهُ بالشام شيء

وقال يعقوب بْن سفيان: سألت عبد الرحمن بْن إبراهيم، أي أصحاب مكحول أعلى، فقَالَ: وذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بْن واقد، وبرد بْن سنان من كبارهم،

وقال النسائي: فِي موضع آخر ليس بِهِ بأس،

وقال أَبُو زرعة: لا بأس بِهِ

وقال فِي موضع آخر، كان صدوقا فِي الحديث

وقال أَبُو حاتم: كان صدوقا، وكان قدريا،

قال عمرو بْن عَلِيٍّ، وخليفة بْن خياط: مات سنة خمس وثلاثين ومائة

روى لَهُ الْبُخَارِيّ فِي الأدب، والباقون سوى مسلم