يعلى بن أمية بن أَبِي عبيدة

واسمه عُبَيْد ويقال زيد بْن همام بْن الحارث بْن بكر بْن زيد بْن مالك بْن حنظلة بْن مالك بْن زيد مناة بْن تميم التميمي , أَبُو خلف , ويقال أَبُو خالد , ويقال أَبُو صفوان المكي حليف قريش , وهو يعلى ابْن منية وهي أمه ويقال جدته وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابْن غزوان ويقال منية بنت جابر بْن وهيب بْن مسيب بْن زيد ابْن مالك بْن الحارث بْن عوف بْن مازن بْن منصور عمة عتبة بْن غزوان، أسلم يوم فتح مكة، وشهد الطائف، وحنينا، وتبوك مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

• النبي صلى الله عليه وسلم ع

• وعن عُمَر بْن الخطاب م

• وعنبسة بْن أَبِي سفيان س

• خالد بْن دريك مرسل

• وابن أخيه صفوان بْن عَبْد اللَّهِ بْن يعلى بْن أمية س ق

• وابنه صفوان بْن يعلى بْن أمية خ م د ت س

• وعبد اللَّهِ بْن بأبيه م

• وعبد اللَّهِ بْن الديلمي د

• وأخوه عَبْد الرحمن بْن أمية س، ويقال: ابنه عَبْد الرحمن بْن يعلى بْن أمية

• وابنه عثمان بْن يعلى بْن أمية

• وعطاء بْن أَبِي رباح د ت س

• وعكرمة مولى ابْن عباس

• وفنج اليماني

• ومجاهد بْن جبر المكي س

• وابنه مُحَمَّد بْن يعلى بْن أمية

• وموسى بْن باذان د

ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الرابعة، قال، وأسلم يعلى بْن أمية، وأبوه، وأخوه، وأخته نفيسة، وشهد يعلى الطائف، وحنينا، وتبوك مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وروى عنه أحاديث .

وقال فِي موضع آخر

كَانَ يفتي بمكة . وقال مُحَمَّد بْن جرير الطبري

يعلى بْن أمية، وأخوه سلمة بْن أمية، وأختهما نفيسة، ويقال لهم: بنو منية .

وقال الحاكم أَبُو أحمد: كَانَ عامل عُمَر بْن الخطاب على نجران، ويقال: كَانَ من أسخياء أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ .

وقال أَبُو بكر بْن البرقي: لَهُ تسعة عشر حديثا .

وقال الدارقطني: منية بنت الحارث بْن جابر هي أم العوام بْن خويلد، وجدة الزبير بْن العوام، وهي جدة يعلى بْن أمية التميمي، حليف بني نوفل أم أبيه دنيا، وبها يعرف، يقال: يعلى بْن منية، قال ذلك الزبير بْن بكار فيما أَخْبَرَنَا بِهِ إسماعيل الصفار، عَن أحمد بْن سعيد الدمشقي، عنه، وأصحاب الحديث يقولون فِي يعلى بْن أمية أنه يعلى بْن منية، وأنها أمه .

وقال زكريا بْن إسحاق، عَن عمرو بْن دينار

كَانَ أول من أرخ الكتب يعلى بْن أمية وهو باليمن، وأن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قدم المدينة فِي شهر ربيع الأول، وأن الناس أرخوا لأول السنة . وقال أَبُو عبيدة معمر بْن المثنى: أوصى يعلى بْن أمية بثلاث فقال فِي كلام لَهُ طويل: وإياكم والمزاح فإنه يذهب بالبهاء، ويعقب المذمة، ويزري بالمروءة . ذكره أَبُو الحسن الزيادي فيمن قتل بصفين . قال

1 الحافظ أَبُو القاسم /7 وهذا لا أراه محفوظا .

وروى النسائي فِي سننه عَن مُحَمَّد بْن سعيد الطائفي، عَن عطاء، عَن يعلى بْن أمية، قال: دخلت على عنبسة بْن أَبِي سفيان وهو فِي الموت ... الحديث، وذكر الليث بْن سعد، وخليفة بْن خياط أن عنبسة حج بالناس سنة ست

وأربعين وسنة سبع وأربعين، وهذا يؤيد ما قاله أَبُو القاسم، والله أعلم .

روى لَهُ الجماعة

يعلى بن أمية بن أبي عبيدة

بن همام بن الحارث التميمي الحنظلي /30

حليف قريش، وهو الذي يقال له: يعلى ابن منية بضم الميم وسكون النون، وهي أمه، وقيل هي أم أبيه، جزم بذلك الدارقطني، وقال: هي منية بنت الحارث بن جابر، والدة أمية والد يعلى ووالدة العوام والد الزبير، فهي جدة الزبير ويعلى، وله رواية وذكر، وكنيته أبو خلف، ويقال أبو خالد، ويقال أبو صفوان، قال المدائني: عن سلمة بن محارب عن عوف الأعرابي، قال: استعمل أبو بكر يعلى على حلوان في الردة، ثم عمل لعمر على بعض اليمن فحمى لنفسه حمى فعزله، ثم عمل لعثمان على صنعاء اليمن، وحج سنة قتل عثمان، فخرج مع عائشة في وقعة الجمل ثم شهد صفين مع علي، ويقال: إنه قتل بها، نقله ابن عساكر عن أبي حسان الزيادي واستبعده، ويدل على تأخر موته أن النسائي أخرج من طريق عطاء عن يعلى بن أمية، قال: دخلت على عتبة بن أبي سفيان وهو في الموت فحدثني عن أم حبيبة، وقد ذكر خليفة وغيره أن عتبة مات سنة سبع وأربعين، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعتبة بن أبي سفيان، روى عنه: أولاده صفوان وعثمان ومحمد وعبد الرحمن وابن ابنه صفوان بن عبد الله بن يعلى وعطاء ومجاهد وغيرهم، قال ابن سعد: شهد حنينا والطائف وتبوك، وقال أبو أحمد الحاكم: كان عامل عمر على نجران

يعلى بْن أمية التميمي

ويقال: يعلى بْن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه، وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بْن همام بْن الحارث بْن بكر بْن زيد بْن مالك بْن حنظلة بْن مالك بْن زيد مناة بْن تميم التميمي الحنظلي أَبُو صفوان، وأكثرهم يقولون: يكنى: أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا، والطائف، وتبوك . اختلف فِي نسب أمه منية بنت جابر، فقيل: منية بنت جابر، ومن قَالَ فِي عتبة بْن غزوان بْن الحارث بْن جابر، يقول: هي منية بنت الحارث بْن جابر بْن وهيب، أَوْ وهب بْن شبيب بْن زيد بْن مالك بْن الحارث بْن عوف بْن مازن بْن منصور، وهي عمة عتبة بْن غزوان، هَذَا قول المدايني، ومصعب، وابنه عَبْد اللَّهِ بْن مصعب، وقد قيل: منية بنت غزوان أخت عتبة بْن غزوان وروى عنه ابنه صفوان بْن يعلى، وروى عنه: عَبْد اللَّهِ بْن ثابت، وخالد بْن دريك، قَالَ: يعقوب بْن شيبة: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن مسلمة، وعلي بْن المديني، يقولان: وقد ذكرا يعلى بْن أمية، فقالا: أمه منية وأبوه أمية . قَالَ علي: وَهُوَ رجل من بني تميم، حليف لقريش لبني نوفل بْن عبد مناف، وَقَالَ يعقوب بْن شيبة: منية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة بْن غزوان صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو عُمَرَ: أهل الحديث وأصحاب التواريخ يقولون: منية بنت غزوان أخت عتبة بنت غزوان ويقولون: هي أم يعلى بْن أمية، وَقَالَ الطبري: هي منية بنت جابر عمة عتبة بْن غزوان، وأم يعلى بْن أمية، وَقَالَ الزُّبَيْر بْن بكار: هي جد يعلى بْن أمية أم أبيه، قيل له يعلى ابْن منية نسب إِلَى جدته، ولم يصب الزُّبَيْر فِي ذلك، والله أعلم . قَالَ أَبُو عُمَرَ: ذكر المدائني، عَنْ مسلمة بْن محارب، عَنْ عوف الأعرابي، قَالَ: استعمل أَبُو بَكْر الصديق يعلى بْن أمية عَلَى بلاد حلوان فِي الردة، ثم عمل لعمر عَلَى بعض اليمن فحمى لنفسه حمى، فبلغ ذلك عمر، فأمره أن يمشي عَلَى رجليه إِلَى المدينة، فمشى خمسة أيام أَوْ ستة إِلَى صعدة، وبلغه موت عمر فركب، فقدم المدينة عَلَى عُثْمَان، فاستعمله عَلَى صنعاء، ثم قدم وافدًا عَلَى عُثْمَان فمر علي عَلَى باب عُثْمَان، فرأى بغلته جوفاء عظيمة، فَقَالَ: لمن هذه البغلة، فَقَالُوا: هي ليعلى . قَالَ: ليعلى والله ! وَكَانَ عظيم الشأن عند عُثْمَان، وله يقول الشاعر: الطويل: /50 /51 إذا مَا دعا يعلى وزيد بْن ثابت /51 /51 لأمر ينوب الناس أَوْ لخطوب /51 /50 وذكر المدايني، عَنِ ابْن جعونة، عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد بْن طلحة، قَالَ: كَانَ يعلى بْن أمية عَلَى الجند، فبلغه قتل عُثْمَان فأقبل لينصره، فسقط عَنْ بعيره فِي الطريق فانكسرت فخده، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، فخرج إِلَى المسجد وَهُوَ كسير عَلَى سرير، واستشرف إليه الناس واجتمعوا، فَقَالَ: من خرج يطلب بدم عُثْمَان فعلي جهازه وذكر عَنْ مسلمة عَنْ عوف، قَالَ: أعان يعلى بْن أمية الزُّبَيْر بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رَجُلا من قريش، وحمل عائشة عَلَى جمل يقال له عسكر، كَانَ اشتراه بمائتي دينار . قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ يعلى بْن أمية سخيًا معروفًا بالسخاء، وقتل يعلى بْن أمية سنة ثمان وثلاثين بصفين مَعَ علي بعد أن شهد الجمل مَعَ عائشة، وَهُوَ صاحب الجمل، أعطاه عائشة وَكَانَ الجمل يسمى عسكرًا، ويقال: إنه تزوج بنت الزُّبَيْر وبنت أبي لهب