فرات بن حيان العجلي

من بني عجل بْن لجيم بْن صعب بْن عَلِيّ بْن بَكْر بْن وائل , له صحبة، وهو: فرات بْن حيان بْن عطية بْن عبد العزى بْن حبيب بْن حية بْن ربيعة بْن سعد بْن عجل، نسبه أَبُو نصر بْن ماكولا، وهو حليف لبني سهم، وكان عينا لأبي سفيان بْن حرب، فأمر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بقتله، ثم أسلم

وحسن إسلامه، وقال فيه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بْن حيان " .

• النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ د

• حارثة بْن مضرب د

• والحسن البصري

• وقيس بْن زهير

روى له: أَبُو دَاوُد حديثا واحدا وقد وقع لنا عنه عاليا جدا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ودَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَةَ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ، وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وكَانَ عَيْنًا لأَبِي سُفْيَانَ، وحَلِيفًا، فَمَرَّ عَلَى حَلْقَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمُ الْفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ " . رواه عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ أبي همام الدلال مُحَمَّد بْن مجيب، فوقع لنا عاليا بدرجتين

وقد كتبنا له حديثا آخر في ترجمة حنظلة الكاتب

فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة بن صعب بن عجل بن لجيم الربعي اليشكري ثم العجلي

حليف بني سهم، ووقع في ساق نسبه عند أبي عمر سعد بدل صعب، وهو وهم، قال البخاري، وتبعه أبو حاتم: كان هاجر إلى النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم، زاد أبو حاتم أنه كوفي، وقال البغوي: سكن الكوفة، وابتنى بها دارا، وله عقب بالكوفة، وأقطعه أرضا بالبحرين . وقال ابن السكن، له صحبة . وذكره ابن سعد في طبقة أهل الخندق، وقال: نزل الكوفة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم، منهم فرات بن حيان " . أخرجه أبو داود، والبخاري في التاريخ، وفيه قصة، وروى عنه: حارثة بن مضرب، وقيس بن زهير، والحسن البصري، وكان عينا لأبي سفيان في حروبه، ثم أسلم، فحسن إسلامه، وقال المرزباني: كان ممن هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مدحه، فقبل مدحه . وقال ابن حبان: كان من أهدى الناس بالطريق . وأسند ابن السكن من طريق صدقة بن أبي عمران، عن أبي إسحاق، عن عدي بن حاتم، أن فرات بن حيان أسلم، وفقه في الدين، وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم أرضا باليمامة، تغل أربعة آلاف ومائتين، وذكر سيف في الفتوح من طريق أحمد بن فرات بن حيان، قال: خرج أبو هريرة، وفرات بن حيان والرجال بن عنفوة من عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لضرس أحدهم في النار أعظم من أحد وإن معه لقفا غادر " . قال: فبلغنا ذلك، فما آمنا حتى صنع الرجال ما صنع، ثم قتل، فخر أبو هريرة وفرات بن حيان ساجدين شكرا لله عز وجل، قلت: وكان الرجال ارتد وافتتن بمسيلمة، وقتل معه كافرا، وقال أبو العباس بن عقدة الحافظ: حدثنا محمد بن عبد الله بن عتبة، حدثنا موسى بن زياد، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الأشهل، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي أتى النبي صلى الله عليه وسلم بفرات بن حيان يوم الخندق، وكان عينا للمشركين، فأمر بقتله، فقال: إني مسلم . فقال: إن منكم من أتألفهم على الإسلام، وأكله إلى إيمانه، منهم فرات بن حيان " . ومضى له ذكر في ترجمة أويس القرني، وله ذكر في ترجمة حنظلة بن الربيع

[4206] - ب د ع: فرات بْن حيان بْن ثعلبة بْن عَبْد العزى بْن حبيب بْن حية بْن رَبِيعة بْن سعد بْن عجل بْن لجيم بْن صعب بْن عليّ بْن بَكْر بْن وائل الربعي البكري ثُمَّ العجلي

حليف بني سهم . وهو أحد الأربعة الَّذِينَ أسلموا من رَبِيعة، وَقَدْ تقدم ذكرهم، وكان هاديًا فِي الطريق، بعث رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سرية مَعَ زَيْد بْن حارثة ليعترضوا عيرًا لقريش، وكان دليل قريش فرات بْن حيان، فأصابوا العير، وأسروا فرات بْن حيان، فأتوا بِهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلم يقتله، فمر بحليف لَهُ من الأنصار، فَقَالَ: إني مُسْلِم، فَقَالَ الْأَنْصَارِيّ: يا رَسُول اللَّه، إنه يَقُولُ: إنه مُسْلِم، فَقَالَ: " إن فيكم رجالًا نكلهم إِلَى إيمانهم، منهم: فرات بْن حيان "، وأطلقه، ولم يزل يغزو مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أن توفي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فانتقل إِلَى مكَّة فنزلها، وكان عقبة بها . ولما أسلم حسن إسلامه، وفقه فِي الدين، وكرم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حتَّى إنه أقطعه أرضًا باليمامة . تغل أربعة آلاف، وسيره النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ثمامة بْن أثال فِي قتل مسيلمة وقتاله . روى فرات بْن حيان، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عَنْ حنظلة بْن الربيع التميمي: " بمثل هَذَا فائتموا " .

1339

• 0 0

&0 /2 /140 أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، /27 عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ L6397 ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّ /20 مِنْكُمْ رِجَالا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ، مِنْهُمْ: فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ . . " /27 وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . أَخْرَجَهُ الثلاثة

محبب: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الباء الموحدة وفتحها، وآخره باء ثانية

فرات بْن حيان العجلي:

فرات بْن حيان بْن ثعلبة العجلي، من بني عجل بْن لجيم بْن سَعْد بْن علي بْن بَكْر بْن وائل بْن قاسط، حليف لبني سهم، هاجر إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَى عَنْهُ حارثة بْن مضرب، وحنظلة بْن الربيع، يعد فِي الكوفيين . روينا عَنْ قَتَادَة، قَالَ: هاجر من بَكْر بْن وائل أربعة: رجلان من بني سدوس: أَسَد بْن عَبْد اللَّهِ من أهل اليمامة، وبشير بْن الخصاصية، وَعَمْرو بْن تغلب من النمر بْن قاسط، وفرات بْن حيان من بني عجل . وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، /25 عَنِ /94 ابْنِ إِسْحَاقَ /94، /25 عَنْ /25 /26 حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ /26، /25 عَنْ /25 /26 فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ /26: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وَكَانَ عَيْنًا لأَبِي سُفْيَانَ، فَمَرَّ بِحَلِيفٍ لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ فِيكُمْ رِجَالا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانُهُمْ، مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ " . وبعث رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرات بْن حيان العجلي إِلَى ثمامة بْن أثال فِي قتل مسيلمة وقتاله وَذَكَرَ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، /25 عَنْ /94 مَخْلَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعِجْلِيِّ /94، /25 عَنْ /25 /26 أَحْمَدَ بْنِ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ /26، قَالَ " خَرَجَ فُرَاتٌ وَالرُّحَّالُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَضِرْسُ أَحَدِكُمْ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَعَهُ لَقَفَا غَادِرٍ "، فبلغنا ذَلِكَ، فما أمنا حَتَّى صنع الرحال مَا صنع ثُمَّ قتل فخر أَبُو هُرَيْرَةَ، وفرات بْن حيان ساجدين لله عز وجل