عمر بن عبد اللَّه بن أَبِي خثعم اليمامي

وقد ينسب إِلَى جد هوقال بعضهم عمر بْن خثعم

• يحيى بْن أَبِي كثير ت ق

• زيد بْن الحباب ت ق

• وعمر بْن يونس اليمامي

• وأبو عمران موسى بْن إسماعيل الجبلي الواسطي

قال [scholar]الترمذي، عن البخاري[/scholar]: [verdict]ضعيف الحديث ذاهب، وضعفه جدا[/verdict] .

وقال [scholar]سعيد بْن عمرو البرذعي، عن أَبِي زرعة[/scholar]: [verdict]واهي الحديث، حدث عن يحيى بْن أَبِي كثير ثلاثة أحاديث لَوْ كانت فِي خمس مائة حديث لأفسدتها[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو أحمد بْن عدي[/scholar]: [verdict]منكر الحديث، وبعض حديثه لا يتابع عَلَيْهِ

وزعم أَبُو حاتم بْن حبان، أنه عمر بْن راشد، وقد تقدم أن الدارقطني رد عَلَيْهِ، ونسبه إِلَى التخليط فِي ذَلِكَ[/verdict] .

روى له الترمذي، وابْن ماجه .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطَّرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قال: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا سِتَّ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِسُوءٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً " . أخرجاه من حديث زيد بْن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا . وقال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد، عن عمر وروى لَهُ حديثا آخر بهذا الإسناد: " من قرأ حم الدخان فِي ليلة " . وهذا جميع ما لَهُ عندهما، واللَّهِ أعلم