عمر بن خلدة

ويقال عمر بْن عبد الرحمن بْن خلدة الزرقي الأنصاري أَبُو حفص المدني القاضي

• أَبِي هريرة د ق

• ربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن

• وأبو المعتمر بْن عمرو بْن رافع المدني د ق

قال البخاري: عمر بْن خلدة .

وقال ابْن مسافر، عن الزهري: عمر بْن عبد الرحمن بْن خلدة .

وكذلك قال الزبيدي، عن الزهري .

وقال [scholar]الواقدي[/scholar]: [verdict]كَانَ ثقة، قليل الحديث، وكان رجلا مهيبا، صارما، ورعا، عفيفا، لم يرزق عَلَى القضاء شيئا، فلما عزل قِيلَ لَهُ: يا أبا حفص، كيف رأيت ما كنت فِيهِ ؟ قال: كَانَ لنا إخوان فقطعناهم، وكان لنا أريضة نعيش منها فبعناها، وأنفقنا ثمنها[/verdict] .

وقال محمد بْن سعد: ولي قضاء المدينة فِي خلافة عبد الملك بْن مروان .

[verdict]وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات[/verdict]

وقال يعقوب بْن سفيان، عن هشام بْن خالد، عن أَبِي مسهر، عن مالك بْن أنس، حَدَّثَنِي ربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن، قال: قال لي ابْن خلدة، وكان نعم القاضي: يا ربيعة، أراك تفتي الناس، فَإِذَا جاءك الرجل يسألك فلا تكن همتك أن تخرجه مما وقع فِيهِ، ولتكن همتك أن تتخلص مما سألك عَنْهُ .

روى له أَبُو داود، وابْن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابْن أَبِي ذِئْبٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو الْمُعْتَمِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ، قال: أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أُصِيبَ يَعْنِي أَفْلَسَ، فَأَصَابَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " أَنَّ مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ، فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، إِلا أَنْ يَدَعَ الرَّجُلَ وفَاءً " . رواه أَبُو داود، عن محمد بْن بشار، عن أَبِي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . ورواه ابْن ماجه من حديث ابْن أَبِي فديك، عن ابْن أَبِي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا