عُثْمَان بن الْوَلِيد

ويقال ابْن أَبِي الْوَلِيد المدني مولى الأخنسيين

• عروة بْن الزُّبَيْر س

• بُكَيْر بْن الأشج س

• ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة

• وموسى بْن عقبة

• وهِشَام بْن عروة

قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: عَنْ أَبِيهِ، ورَوَى عَبْد اللَّهِ بْن رجاء، عَنْ عُثْمَان بْن الْوَلِيد أَوْ أَبِي الْوَلِيد، شك فِيهِ بْن رجاء .

روى له النسائي حَدِيثا واحدا، وقَدْ وقع لنا بعلو عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَبُّوبِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَاكِمُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قال: حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَشْرَمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ الْوَلِيدِ مَوْلَى الأَخْنَسِيِّينِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: كَانَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنيِنَ تَحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ قال: “ لا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ “، قال: وزعم أَن عروة قال: المجن أربعة دراهم . رَوَاهُ عَنْ هَارُون بْن عَبْد اللَّهِ، وعن أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصغاني جميعا، عَنْ قدامة بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا