عَبْد اللَّهِ بن بَكْر بن عَبْد اللَّهِ المزني البصري

• أَبِيهِ بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ المزني

• والحسن البصري

• وحميد بْن هلال

• وعبد اللَّه بْن عُمَر العمري وهُوَ من أقرانه

• وعبيد اللَّه بْن العيزار

• وعطاء بْن أَبِي ميمونة د س ق

• ومُحَمَّد بْن سيرين

• ومروان الأصفر

• بهز بْن أسد س

• وجَمِيع بْن عَبْد الْعَزِيز الهجيمي

• وحبان بْن هلال ق

• وحسان بْن حسان البصري

• وروح بْن أسلم

• وسليم بْن أخضر

• وعَاصِم بْن عَلِي بْن عَاصِم

• وعبد اللَّه بْن سوار العنبري

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي س

• وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث

• وعفان بْن مُسْلِم س

• وقرة بْن حبيب القنوي

• ومُحَمَّد بْن سلام الجمحي

• ومسلم بْن إِبْرَاهِيم

• وأَبُو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل د

قال [scholar]إِسْحَاق بْن مَنْصُور , عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]صَالِح[/verdict]

وقال [scholar]إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد , عَنْ يَحْيَى بْن معين، والنسائي[/scholar]: [verdict]لَيْسَ بِهِ بأس[/verdict] .

[verdict]وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات[/verdict]

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن ماجه حَدِيثا واحدا , وقَدْ وقع لنا عاليا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيُّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةٍ , عَنْ أَنَسٍ، قال: " مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد , عَنْ موسى بْن إِسْمَاعِيل , فوافقناه فِيهِ بعلو، ورواه النَّسَائِي من حَدِيث بهز، وابن مهدي، وعفان . ورواه بْن ماجه من حَدِيث حبان , كلهم عَنْهُ , فوقع لنا عاليا بدرجتين