عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد بن بشير بن ذكوان البهراني أَبُو عَمْرو

، ويقال أَبُو مُحَمَّد الدمشقي الْمُقْرِئ إمام الْمَسْجِد الجامع بدمشق، كَانَ يسكن نَحْو درب الهاشميين

• إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن المسيبي

• وأيوب بْن تميم التميمي الْمُقْرِئ وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن

• وبقية بْن الْوَلِيد

• وحرملة بْن عَبْد الْعَزِيز بْن الرَّبِيع بْن سبرة

• وسويد بْن عَبْد الْعَزِيز

• وأبي بدر شجاع بْن الْوَلِيد

• وضمرة بْن ربيعة

• وعبد الْعَزِيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب

• وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دِينَار الحمصي

• وعراك بْن خَالِد بْن يَزِيد بْن صَالِح بْن صبيح المري

• وعَمْرو بْن أَبِي سلمة التنيسي

• ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي فديك

• ومُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور

• ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري د ق

• ومروان بْن مُعَاوِيَة الفزاري

• ووكيع بْن الجراح

• والوليد بْن مُسْلِم ق

• أَبُو دَاوُد

• وابن ماجه

• وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن فيل

• وأَحْمَد بْن أَنَس بْن مَالِك الْمُقْرِئ

• وأَحْمَد بْن أَبِي الحواري وهُوَ من أقرانه

• وأَحْمَد بْن عَامِر بْن المعمر

• وابنه أَبُو عُبَيْدَة أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان

• وأَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِد الجوبري العقيلي

• وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْوَلِيد المري

• وإسماعيل بْن مُحَمَّد بْن قيراط

• وأَبُو عقيل أَنَس بْن سلم الخولاني

• وبقي بْن مخلد الأندلسي

• وسعد بْن مُحَمَّد البيروتي

• وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن سلم المقدسي

• وأَبُو زرعة عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الدمشقي

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن القاسم بْن الرواس

• وعبد الصمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الصمد بْن أَبِي يَزِيد

• وأَبُو زرعة عبيد اللَّه بْن عَبْد الكريم الرازي

• وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي

• وأَبُو عَامِر مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن كامل الصوري النحوي

• ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عبيد بْن فياض

• وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي

• ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن الحريص

• ومُحَمَّد بْن أَبِي السري الهمذاني

• وأَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن أَبِي مَسْعُود الخريمي

• وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن وردان

• ومُحَمَّد بْن الفيض الغساني

• ومُحَمَّد بْن المعافى بْن أَبِي حنظلة الصيداوي

• ومُحَمَّد بْن موسى بْن عَبْد الرحمن الدمشقي وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن

• وموسى بْن فضالة بْن إِبْرَاهِيم بْن فضالة الْقُرَشِي

• ويزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد الدمشقي

• ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي

قال [scholar]أَبُو الْقَاسِمِ: [verdict]بلغني عَنْ هاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِي، أَنَّهُ قال: سمعت يَحْيَى بْن معين[/scholar]، يَقُول:[/verdict] ابْن ذكوان لَيْسَ بِهِ بأس، يَعْنِي عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان [verdict].

وقال [scholar]أَبُو حاتم

[/verdict] صدوق [verdict]. وقال[/scholar] أَبُو زرعة الدمشقي

[/verdict] سمعت الْوَلِيد بْن عتبة، يَقُول: مَا بالعراق أقرأ من عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن ذكوان [verdict]قال [scholar]أَبُو زرعة

[/verdict] وأنا أقول من عندي: لَمْ يكن بالعراق، ولا بالحجاز، ولا بالشام، ولا بمصر، ولا بخراسان، فِي زمان عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، أقرأ عندي منه، والله أعلم [verdict]. وقال مُحَمَّد بْن الفيض الغساني: سمعت هِشَام بْن عمار، وقَدْ رأى عصا لعبد اللَّه بْن ذكوان مَا بَيْنَ المنبر، والحصير، وقَدْ مضى عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان يتهيأ للصلاة، فَقَالَ: مَا هذه العصا ؟ قَالُوا: هذه عصا عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، قال: أنا أكبر من أَبِيهِ ومَا أحمل عصا . وقال[/scholar] أَبُو زرعة الدمشقي أَيْضًا

[/verdict] حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان، قال: ولدت سنة ثَلاث وسبعين ومائة يَوْم عاشوراء، وتوفي فِي شوال سنة ثنتين وأربعين ومائتين وهُوَ فِي السبعين .

وقال فِي موضع آخر: مَاتَ فِي شوال سنة ثَلاث وأربعين [verdict].

وقال [scholar]مُحَمَّد بْن الفيض

[/verdict] مَاتَ فِي شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين [verdict]. وقال[/scholar] عَمْرو بْن دحيم

[/verdict] مولده سنة ثَلاث وسبعين ومائة، وتوفي يَوْم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال سنة اثنتين وأربعين ومائتين [verdict][/verdict] وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات. وقال: مَاتَ سنة ثَلاث وأربعين ومائتين /7 2