سيف بن عُمَر التميمي البرجمي

ويقال: السعدي , ويقال: الضبي , ويقال: الأسيدي الكوفي صاحب كتاب الردة والفتوح

• إسماعيل بْن أبي خالد

• وإِسْمَاعِيل بْن مسلم

• وبحر بْن الفرات العجلي

• وبدر بْن الخليل الأسدي

• وبَكْر بْن وائل بْن داود

• وثابت الأزدي

• وجابر الجعفي

• والحجاج بْن أرطاة

• وخليد بْن زفر النمري

• وداود بْن أبي هند

• وزهرة مولى أبي سلمة بْن عَبْد الرحمن

• وزياد بْن سرجس الأحمري

• وسعد بْن طريف الإسكاف

• وسَعِيد بْن عَبْد اللَّهِ الجمحي

• وسَعِيد بْن عبيد الطائي

• وسَعِيد بْن أبي عروبة

• وسفيان الثوري

• وسلمة بْن نبيط بْن شريط

• وسُلَيْمَان بْن أبي المغيرة العبسي الكوفي

• وسُلَيْمَان بْن نسير النخعي

• وسُلَيْمَان الأعمش

• وسهل بْن يوسف بْن سهل بْن مَالِك الأنصاري

• والصعب بْن عطية بْن بلال

• والضحاك بْن يربوع الحنفي

• والضريس بْن أبي الضريس البجلي

• وطلحة بْن الأعلم

• وطلحة بْن عَمْرو الحضرمي

• وعَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن ثابت بْن الجذع الأنصاري

• وعَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أبي هند

• وعَبْد اللَّهِ بْن شبرمة

• وعَبْد العزيز بْن سياه

• وعَبْد الملك بْن جريج

• وعبيد اللَّه بْن عُمَر العمري ت

• وعبيدة بْن معتب الضبي

• وأَبِي روق عطية بْن الحارث الهمداني

• وعطية بْن يعلى الضبي

• وغصن بْن القاسم

• وفضيل بْن غزوان

• وقدامة بْن الجنيد الضبي وقيس بْن زهير

• والمثنى بْن عَبْد الرحمن

• ومجالد بْن سَعِيد

• ومحمد بْن إسحاق بْن يسار

• ومحمد بْن السائب الكلبي

• ومحمد بْن عبيد اللَّه العرزمي

• ومحمد بْن عون

• ومحمد بْن كريب مولى ابْن عباس

• وأَبِي الزبير مُحَمَّد بْن مسلم المكي

• ومحمد بْن نويرة

• ومخلد بْن قيس العجلي

• والمستنير بْن يزيد النخعي

• ومغيرة بْن مقسم الضبي

• وموسى بْن عقبة

• والنابغة بْن بديل النخعي

• وهشام بْن عروة

• وهلال بْن عامر المزني

• ووائل بْن داود

• ووقاء بْن إياس

• والْوَلِيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن جميع

• والْوَلِيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي طيبة البجلي

• والْوَلِيد بْن كعب

• وياسين بْن معاذ الزيات

• ويحيى بْن سَعِيد الأنصاري

• أَبُو معمر إسماعيل بْن إبراهيم الهذلي

• وجبارة بْن مغلس الحماني

• وجعفر بْن علي الجريري الكوفي

• وجمهور بْن منصور والحسين, بْن مُحَمَّد بْن علي الأزدي

• والحكم بْن سُلَيْمَان الكندي

• والخصيب الرومي وشعيب بْن إبراهيم الرفاعي الكوفي

• وعَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي وهو من أقرانه

• وعبيد بْن إسحاق العطار

• وعُثْمَان بْن زفر التيمي

• ومحمد بْن عِيسَى بْن الطباع

• ونصر بْن مزاحم المنقري

• والنضر بْن حماد العتكي ت

• ويعقوب بْن إبراهيم بْن سعد الزهري

قال [scholar]عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]ضعيف الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو جعفر الحضرمي، عَنْ يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]فلس خير منه[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]متروك الحديث، يشبه حديثه حديث الواقدي[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو داود[/scholar]: [verdict]ليس بشيء[/verdict] .

وقال [scholar]النسائي، والدارقطني[/scholar]: [verdict]ضعيف[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي[/scholar]: [verdict]بعض أحاديثه مشهورة، وعامتها منكرة لم يتابع عليها، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم بْن حبان[/scholar]: [verdict]يروي الموضوعات عَنِ الإثبات، قال: وقالوا: إنه كَانَ يضع الحديث[/verdict] .

روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا عنه

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، بِدِمَشْقَ، وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الصَّيْقَلِ، بِمِصْرَ، قَالا: أَنَبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْغَسَّالُ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ الْحَافِظُ، إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرُ بْنُ حَمْدَانَ .... النَّضْر بْن حَمَّادٍ الْعَتَكِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ السَّعْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَالْعَنُوهُمْ “ .

رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ الْعَبْدِيِّ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ حَمَّادٍ، ولَفْظُهُ ،َ فَقُولُوا: “ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى شَرِّكُمْ “ . وقال: منكر لا نعرفه من حديث عبيد اللَّه إلا من هذا الوجه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين