سهل بن أبي الصلت العيشي البصري السراج

• أيوب السختياني

• والحسن البصري قد

• وحميد بْن هلال العدوي

• ومحمد بْن سيرين

• أَبُو قتيبة سلم بْن قتيبة قد

• وسلمان بْن صالح

• وأَبُو داود سُلَيْمَان بْن داود الطيالسي

• وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل

• وعَبْد الرحمن بْن مهدي

• وعَبْد الصمد بْن عَبْد الْوَارِثِ

• وأَبُو عامر عَبْد الملك بْن عَمْرو العقدي قد

• وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير

• ومسلم بْن إبراهيم

• وأَبُو سلمة مُوسَى بْن إسماعيل

• ويحيى بْن المتوكل الباهلي

قال عَمْرو بْن علي , عَنْ يحيى بْن سَعِيد القطان: روى شيئا منكرا أنه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور , وحَدَّثَنَا الأشعث , عَنِ الحسن , أن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ “ نهى عَنِ الصلاة بين القبور “ ,

قال عَمْرو بْن علي: وقد روى أنكر من هذا سمعت عَبْد الصمد يقول: حَدَّثَنَا سهل السراج , عَنِ الحسن , أن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ “ لم يجز طلاق المريض “

وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل: رأيت فِي كتاب أبي بخط يده: قال يزيد بْن هارون: كَانَ سهل بْن أبي الصلت معتزلي، وكنت أصلي معه فِي المسجد، ولا اسمع منه، وكنت اعرف ذلك فيه .

وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ أيضا , عَنْ أَبِيهِ، لم يكن به بأس

وعن يحيى بْن معين ليس به بأس .

وقال البخاري: قال مسلم بْن إبراهيم، كَانَ ثقة .

وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أبي داود: ثقة .

وقال أَبُو حاتم صالح الحديث: لا بأس به وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات روى له أَبُو داود، فِي القدر