هند بن أبي هالة التميمي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم

أمه خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحسن بن علي صفة النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه الترمذي والبغوي والطبراني وغيرهم من طرق عن الحسن بن علي، ووقع لنا بعلو في مشيخه أبي علي بن شاذان من طريق أهل البيت، وأخرجه البغوي أيضا، وأخرجه ابن منده من طريق يعقوب التيمي عن ابن عباس أنه قال لهند بن أبي هالة: صف لي النبي صلى الله عليه وسلم، قال البغوي: عن عمه، عن أبي عبيد، اسم أبي هالة زوج خديجة قبل النبي صلى الله عليه وسلم النباش بن زرارة، وابنه هند بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غذى بن جردة بن أسيد بن عمرو بن تميم، حليف بني عبد الدار، وقيل هو زرارة بن النباش، قال الزبير: اسمه مالك بن النباش بن زرارة، وقال أبو محمد بن حزم: اسم أبي هالة هند بن زرارة بن النباش، ووجدت له سلفا، قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا زهير بن العلاء، حدثنا سعيد، قال قتادة: قال أبو هالة هند بن زرارة بن النباش، ورأيت في معجم الشعراء للمرزباني أن زرارة بن النباش رثى كفار بدر، ولم يذكر له إسلام، وأخرج ابن السكن وابن قانع من طريق سيف بن عمر، عن عبد الله بن محمد، عن هند بن هند بن أبي هالة، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله ما حملك على أن نزعت ابنتك عن عتيبة ؟ يعني: ابن أبي لهب حتى حرشته عليك قال: إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا إلى أهل الجنة، قال الزبير بن بكار: قتل هند مع علي يوم الجمل، وكذا قال الدارقطني في كتاب الإخوة، وقال أبو عمر: كان فصيحا بليغا، وصف النبي صلى الله عليه وسلم فأحسن وأتقن

5412 ب د ع: هند بن أبي هالة

وقد تقدم نسبه، وهو تميمي من بني أسيد بن عَمْرو بن تميم، وهو ربيب رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم، أمه خديجة بنت خويلد زوج النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم، وأخواته لأمه: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة عليهن السلام .

وَكَانَ أبوه حليف بني عبد الدار، واختلف فِي اسم أبي هالة، فقيل: نباش بن زرارة بن وقدان، وقيل: مالك بن زرارة بن النباش، وقيل: مالك بن النباش بن زرارة، قَالَه الزبير . وأكثر أهل النسب يخالفونه فِي اسمه .

وقال ابن الكلبي: أَبُو هالة هند بن النباش بن زرارة، كَانَ زوج خديجة قبل النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم، فولدت لَهُ هند بن هند، وابن ابن ابنه هند بن هند بن هند .

وشهد هند بن أبي هالة بدرا، وقيل: بَلْ شهد أحدا، وقتل هند بن أبي هالة مع عَليّ يوم الجمل، وقتل هند بن هند بن أبي هالة مع مصعب بن الزبير، وقيل: إن هند بن هند بن أبي هالة مات بالبصرة، وانقرض عقبه فلا عقب لَهُم .

وروى هند بن أبي هالة حديث صفة النَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلم .

2719

• 0 4188

&0 /2 /143 أخبرنا أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي عَليّ، والحسين بن يوحن بن أتويه بن النعمان الباوري، قالا: أخبرنا الفضل بن مُحَمَّد بن عبد الواحد بن عبد الرحمن البيلي، أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور الخليلي البلخي، أخبرنا أبو القاسم عَليّ بن أحمد بن مُحَمَّد الخزاعي، أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن شريح بن معقل الشاشي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عيسى، حَدَّثَنَا سفيان بن وكيع، حَدَّثَنَا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي إملاء عَلَيْنا من كتابه، قَالَ: حَدَّثَنِي رجل من بني تميم، من ولد أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله، عن ابن أبي هالة، عن الْحَسَن بن عَليّ، قَالَ: سألت خالي هند بن أبي هالة L33276 ، وَكَانَ رصافا، عن حلية رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق بِهِ، فقال: /27 " كَانَ رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم /20 فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إن انفرقت عقيقته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هُوَ وفره أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب، سوابغ فِي غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين، لَهُ نور يعلوه، ويحسبه من لَمْ يتأمله أشم، كث اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية فِي صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين السرة واللبة، بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذَلِكَ، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب الراحة، شئن الكفين والقدمين، سائل أو سائن الأطراف، خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو الماء عنهما، إذا زال زال قلعا، يخطو تكفأ، ويمشي هونا، ذريع المشية، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وَإِذَا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه، يبدر من لقيه بالسلام " /27

قيل: إن هندا قتل مع عَليّ يوم الجمل، والله أعلم .

أخرجه الثلاثة .

قَوْله: فخما مفخما: أي: كَانَ جميلا مهيبا، فهو لجماله عظيم، والناس يعظمونه لذلك، ولغيره من الأمور التي توجب التعظيم .

والمشذب: المفرط الطول، وأصله من النخلة إذا شذب جريدها، أي: قطع، زاد طولها، والمشذب: الطويل لا عرض معه، أي: لَيْسَ بطويل نحيف، بَلْ هما متناسبان .

وقوله: عظيم الهامة، أي: تام الرأس فِي تدويره .

والقطط: الشديد الجعودة، والرجل: الَّذِي لاجعودة فِيهِ، فهو بينهما .

والأزهر: الأبيض المشرق .

أزج الحواجب سوابغ، أي: طويلهما وفيهما بلج من غير قرن . والبلج موصوف .

وإنما جمع الحواجب، لأن كل اثنين فما فوقهما جمع، أو مثل قَوْله تعالى: /4 فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا سورة التحريم آية 4 /4 وإنما هما قلبان، فلما علما كَانَ الجمع أَنَّهُ يراد بِهِ الاثنين ومثله كَثِير

هند بْن أبي هالة التميمي:

هند بْن أبي هالة الأسيدي التميمي . ربيب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أم خديجة بنت خويلد، خلف عليها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد أبي هالة . واختلف فِي اسم أبي هالة، فقيل: نماش بْن زرارة . وقيل: نباش بْن زرارة بْن وقدان بْن حبيب بْن سلامة بْن عدي بْن جروة بْن أسيد بْن عَمْرو بْن تميم، حليف بني عبد الدار بْن قصي . وقيل: زرارة بْن نباش . وَقَالَ الزُّبَيْر: أَبُو هالة مالك بْن نباش بْن زرارة، قَالَ: وحدثني أَبُو بَكْر المؤملي، قَالَ: أَبُو هالة مالك بْن نباش بْن زرارة من بني نباش بْن زرارة بْن عدس الداري، هكذا قَالَ الداري، وليس بشيء، قَالَ أَبُو عُمَرَ: أكثر أهل النسب يخالفون الزُّبَيْر فِي اسم أبي هالة، وينسبونه عَلَى نحو مَا قدمنا ذكره . وَقَالَ الزُّبَيْر أَيْضًا: قتل هند بْن أبي هالة مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ يوم الجمل، وقتل ابنه هند بْن هند مَعَ مصعب بْن الزُّبَيْر يوم المختار . قَالَ الزُّبَيْر: وقد قيل: إن هند بْن هند مات بالبصرة فِي الطاعون فازدحم الناس عَلَى جنازته، وتركوا جنائزهم، وقالوا: ابْن ربيب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ونادت امرأة واهند بْن هنداه فمال الناس إليه . هكذا قَالَ الزُّبَيْر، وغيره يقول: إن هند بْن أبي هالة هُوَ الَّذِي مات بالبصرة مجتازًا إذ مر بها فلم يقم سوق البصرة يومئذ، وقالوا: مات أخو فاطمة بنت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . والصحيح مَا قاله الزُّبَيْر فِي ذلك، والله أعلم بأن هند بْن أبي هالة قتل يوم الجمل، وأن ابنه هند بْن هند بْن أبي هالة هُوَ الَّذِي مات بالبصرة فِي الطاعون