حشرج بن نباتة الأشجعي أَبُو مكرم الكوفي

ويقال الواسطي

• إسحاق بْن إِبْرَاهِيم صاحب أبي قلابة

• ومكحول

• وعن سعيد بْن جهمان ت

• وأبي نصيرة مسلم بْن عبيد

• وأبي جناب الكلبي

• وأبي نصر صاحب ابْن عَبَّاس

• بشير بْن الوليد الكندي

• وبقية بْن الوليد

• وسريج بْن النعمان الجوهري ت

• وسعيد بْن سليمان الواسطي

• وأبو داود سليمان بْن داود الطيالسي

• وشجاع بْن الأشرس بْن ميمون

• وعاصم بْن عَلِيّ

• وعبد اللَّه بْن المبارك

• وأبو نعيم الفضل بْن دكين

• والقاسم بْن عَبْد اللَّه

• ومحمد بْن سابق

• وابنه منيع بْن حشرج بْن نباتة

• وأبو الوليد هشام بْن عَبْد الملك الطيالسي

• ويحيى بْن عَبْد الحميد الحماني

• ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب

قال [scholar]أَبُو طَالِب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict]

وقال [scholar]إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]صالح[/verdict]

وقال [scholar]عَبَّاس الدوري، وعثمان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يحيى[/scholar]: [verdict]ثقة ليس بِهِ بأس[/verdict]

وقال [scholar]أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، عَنْ يحيى[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو زرعة[/scholar]: [verdict]واسطي، لا بأس بِهِ، مستقيم الحديث[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ[/verdict] .

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بالقوي[/verdict]

وقال في [scholar]موضع آخر[/scholar]: [verdict]ليس بِهِ بأس[/verdict]

وقال الْبُخَارِيّ في حديثه، عَنْ سعيد بْن جهمان، عَنْ سفينة، " لما بنى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ المسجد وضع حجرا، ثم قال: ليضع أَبُو بكر حجره إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عُمَر حجره إلى جنب حجر أبي بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عُمَر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدي "، وهذا لم يتابع عليه لأن عُمَر وعليا، قالا: لم يستخلف النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وهذا الحديث قد روي بغير هذا الإسناد، حدثناه عَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل بْن أبي النجم، قال: حَدَّثَنَا عقبة بْن موسى بْن عقبة، عَنْ أبيه، عَنْ مُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية، عَنْ زياد بْن علاقة بْن قطبة بْن مالك وهو عم زياد بْن علاقة، قال: لما بنى المسجد وضع حجرا، فذكر هذه القصة.

روى له أَبُو أَحْمَد أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث لحشرج، عَنْ سعيد بْن جهمان، عَنْ سفينة، وقد قمت بعذره في الحديث الذي أنكره الْبُخَارِيّ، فأوردته بإسناد آخر، وغير ذلك الحديث لا بأس بِهِ فيه، ثم قال: ولحشرج غير ما ذكرت في الحديث وأحاديثه حسان، وإفرادات، وغرائب، وقد قدمت ما أنكروه عليه، وعندي لا بأس بِهِ، ولا برواياته، على أن أَحْمَد

ويحيى قد وثقاه .

روى له التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا واحِدًا

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُهْمَانَ، قال: حَدَّثَنِي سَفِينَةُ، قال: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: " الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكٌ "، ثُمَّ قال سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلافَةَ أَبِي بَكْرٍ، وخِلافَةَ عُمَرَ ثْنَتَا عَشَرَةَ سَنَةً وسِتَّةَ أَشْهُرٍ، وخِلافَةَ عُثْمَانَ ثْنَتَا عَشَرَةَ سَنَةً، ثُمَّ خِلافَةَ عَلِيٍّ تَكْمِلَةُ الثَّلاثِينَ، قُلْتُ: فَمُعَاوِيَةُ ؟ قال: كَانَ أَوَّلَ الْمُلُوكِ .

رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْهُ بِمَعْنَاهُ، وقال: حَسَنٌ، لا نَعْرِفَهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُهْمَانَ