عباد بن بشر بن وقش

ويقال: عباد بْن بشر بْن زغبة بْن زعوراء بْن عَبْد الأشهل بْن جشم بْن الْحَارِث بْن الخزرج الأَنْصَارِي أَبُو بشر، وأَبُو الربيع الأشهلي وأمه فاطمة بنت عدي، من القواقل كَانَ من سادات الصَّحَابَة

قال أَبُو عُمَر بْن عَبْد البر: لا يختلفون أَنَّهُ أسلم بالمدينة عَلَى يدي مُصْعَب بْن عمير، وذَلِكَ قبل إسلام سَعْد بْن معاذ، وأسيد بْن حضير وشهد بدرا واحدا، والمشاهد كلها مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وكَانَ فيمن قتل كعب بْن الأشرف اليهودي، وكَانَ من فضلاء الصَّحَابَة، رَوَى أَنَس بْن مَالِك، أَن عصاه كانت تضىء لَهُ إِذَا خرج من عِنْدَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَى بيته ليلا، وعرض لَهُ ذَلِكَ مرة مَعَ أسيد بْن حضير، فلما افترقا أضاءت لكل واحد منهما عصاه .

وقال الْبُخَارِي فِي التاريخ: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عَنْ يَحْيَى بْن عباد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: ثلاثة من الأنصار لَمْ يكن أحد يعتد عَلَيْهِم فضلا، كلهم من بَنِي عَبْد الأشهل: سَعْد بْن معاذ ،وأسيد بْن حضير، وعباد بْن بشر. هكذا ذكره الْبُخَارِي، ورواه النَّاس من طريق سلمة بْن الفضل، وغيره، عَنْ ابْن إِسْحَاق، عَنْ يَحْيَى بْن عباد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: " كَانَ فِي بَنِي عَبْد الأشهل ثلاثة، لَمْ يكن بَعْد النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أحد أفضل مِنْهُم: سَعْد بْن معاذ، وأسيد بْن حضير، وعباد بْن بشر " .

قال عباد بْن عَبْد اللَّهِ: والله مَا سماني أبي عبادا إلا بِهِ .

ورَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَهَجَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَيْلَةً فِي َبَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ، فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ صَوْتُ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ هَذَا " قُلْتُ: نَعَمْ، قال: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ " . وكَانَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ مِمَّنْ قَتَلَ كَعْبَ بْنَ الأَشْرَفِ الْيَهُودِيَّ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ويُحَرِّضُ عَلَى أَذَاهُ .

وقال عباد بْن بشر فِي ذَلِكَ شعرا وهُوَ

/50 /51 صرخت بِهِ فلم يعرض لصوتي /51 /51 وأوفى طالعا من رأس جدر /51 /50

/50 /51 فعدت لَهُ، فَقَالَ: من المنادي /51 /51 فَقُلْتُ: أخوك عباد بْن بشر /51 /50

/50 /51 وهذي درعنا رهنا، فخذها /51 /51 لشهر إِن وفى أَوْ نصف شَهْر /51 /50

/50 /51 فَقَالَ: معاشر سغبوا، وجاعوا /51 /51 ومَا عدموا الغنى من غَيْر فقر /51 /50

/50 /51 فأقبل نحونا يهوي سريعا /51 /51 وقال لنا: لَقَدْ جئتم لأمر /51 /50

/50 /51 وفِي أيماننا بيض حداد /51 /51 مجربة بِهَا الكفار نفري /51 /50

/50 /51 فعانقه ابْن مسلمة المردى /51 /51 بِهِ الكفار، كالليث الهزبر /51 /50

/50 /51 وشد بسَيْفه صلتا عَلَيْهِ /51 /51 فقطره أَبُو عبس بْن جبر /51 /50

/50 /51 وكَانَ اللَّه سادسنا فأبنا /51 /51 بأنعم نعمة وأعز نصر /51 /50

/50 /51 وجاء برأسه نفر كرام /51 /51 هُمْ ناهيك من صدق وبر /51 /50

قال

والَّذِينَ قتلوا كعب بْن الأشرف: مُحَمَّد بْن مسلمة، والحارث بْن أوس، وعباد بْن بشر، وأَبُو عبس بْن جبر، وأَبُو نائلة سلكان بْن وقش الأشهلي. واستشهد عباد بْن بشر يَوْم اليمامة .

وذكر موسى بْن عقبة، عَنْ ابْن شهاب، قال: وممن شهد بدرا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، عباد بْن بشر، وقتل يَوْم اليمامة شهيدا، وكَانَ لَهُ يَوْمَئِذٍ بلاء، وغناء، واستشهد يَوْمَئِذٍ وهُوَ ابْن خمس وأربعين سنة ورَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد فِي فضائل الأنصار وقد وقع لنا حَدِيثه بعلو

وأَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَنْتُمُ الشِّعَارُ، والنَّاسُ الدِّثَارُ، لا أُوتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُمْ " .

هكذا وقع فِي هذه الرواية، وهكذا ترجم لَهُ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي: عباد بْن بشير الأَنْصَارِي، ورَوَى لَهُ هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد كَمَا سقناه من روايته .

وقال بعده: عباد بْن بشر الأَنْصَارِي، لَمْ يزد، ولَمْ يذكر شيئا من حَدِيثه، ولا من أخباره . وذَلِكَ وهم لا شك فِيهِ، فإن عباد بْن بشر معروف بهذا الْحَدِيث

ورواه موسى بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ حماد بْن سلمة أتم من هَذَا، وذكر فِيهِ قصة .

وقال عَلِي بْن المديني: لا أحفظ لعباد بْن بشر غَيْر هَذَا الْحَدِيث

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، عَنْ موسى بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ حماد مختصرا كَمَا رويناه، فوقع لنا بدلا عاليا

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل

ذكره موسى بن عقبة، فيمن شهد بدرا، قال: واستشهد باليمامة، وهو ابن خمس وأربعين سنة، وكان ممن قتل كعب بن الأشرف، وقال في ذلك شعرا، وقالت عائشة: ثلاثة من الأنصار، لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا، كلهم من بني عبد الأشهل ؛ أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ، وعباد بن بشر . صحيح، وفي الصحيح عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوت عباد بن بشر، فقال: " اللهم ارحم عبادا "، الحديث .

وله ذكر في الصحيح من حديث أنس، أن عباد بن بشر، وأسيد بن حضير خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة، فأضاءت عصا أحدهما، فلما افترقا أصارت عصا كل واحد منهما .

وأورد له أبو داود في فضائل الأنصار، من طريق ابن إسحاق: حدثنا حسين بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن ثابت، عن عباد بن بشر، والطبراني، وابن شاهين، وغيرهم حديثا، وقال إسماعيل القاضي، عن ابن المديني: لا أعلم له غيره

2761 - ب د ع: عباد بْن بشر بْن وقش بْن زغبة ابن زعوراء بْن عبد الأشهل بْن جشم بْن الحارث بْن الخزرج بْن عمرو

، وهو النبيت بْن مالك بْن الأوس الأنصاري، الأوسي، ثم الأشهلي، يكنى أبا بشر، وقيل: أَبُو الربيع . أسلم بالمدينة عَلَى يد مصعب بْن عمير، قبل إسلام سعد بْن معاذ، وأسيد بْن حضير، وشهد بدرًا، وأحدًا، والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وكان ممن قتل كعب بْن الأشراف اليهودي، الذي كان يؤذي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمسلمين، وكان الذين قتلوه عبادًا، ومحمد بْن مسلمة، وأبا عبس بْن جبر، وأبا نائلة، وغيرهم، وقال في ذلك شعرًا . وكان من فضلاء الصحابة، قالت عائشة: ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلًا، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بْن معاذ، وأسيد بْن حضير، وعباد بْن بشر . وروت عائشة رضي اللَّه عنها: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمع صوت عباد بْن بشر، فقال: " اللهم، ارحم عبادًا " .

630

• 0 0

&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا عبد الوهاب بْن أَبِي حبة بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أحمد، عَنْ أبيه، حدثنا بهز بْن أسد، حدثنا حماد بْن سلمة، عَنْ ثابت، /27 عَنْ أنس L720 : أن /20 أسيد بْن حضير وعباد بْن بشر، كانا عند النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ليلة مظلمة، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا أحدهما، فكانا يمشيان بضوئهما، فلما افترقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا /27

وروى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عَنْ حصين بْن عبد الرحمن، عَنْ عبد الرحمن بْن ثابت، عَنْ عباد بْن بشر الأنصاري، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " يا معشر الأنصار، أنتم الشعار، والناس الدثار، لا أوتين من قبلكم " . وقتل عباد يَوْم اليمامة، وكان له يومئذ بلاء عظيم، وكان عمره خمسًا وأربعين سنة، ولا عقب له . أخرجه الثلاثة

عباد بن بشر الأشهلي:

عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي . قَالَ الواقدي: يكنى: أبا بشر . وَقَالَ ابن عمارة: يكنى: أبا الربيع . وَقَالَ إبراهيم بن المنذر: عباد بن بشر، يكنى: أبا بشر، ويكنى: أبا الربيع . قَالَ أبو عمر رضي الله عنه: لا يختلفون أنه أسلم بالمدينة على يد مصعب بن عمير، وذلك قبل إسلام سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وشهد بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها، وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف اليهودي، وكان من فضلاء الصحابة . روى أنس مالك، أن عصاه كانت تضيء له، إذ كان يخرج من عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى بيته ليلا، وعرض له ذَلِكَ مرة مع أسيد بن حضير، فلما افترقا أضاءت لكل واحد منهما عصاه . وروى حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قَالَ: كان عباد بن بشر ورجل آخر، من الأنصار عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتحدثان في ليلة ظلماء حندس، فخرجا من عنده، فأضاءت عصا عباد بن بشر حتى انتهى عباد وذهب الآخر، فأضاءت عصا الآخر . وَقَالَ أبو عمر: الآخر أسيد بن حضير على ما ذكرناه، وروينا ذَلِكَ من وجوه أخر .

158 /3 /140 /25 حَدَّثَنَا /94 أبو القاسم خلف بن قاسم الحافظ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 أبو الحسن على بن محمد بن إسماعيل الطوسي /26 بمكة، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 محمد بن إسماعيل البخاري /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عبد العزيز بن عبد الله /26، /25 عن /25 /26 إبراهيم بن سعد /26، /25 عن /25 /26 محمد بن إسحاق /26، /25 عن /25 /26 يَحْيَى بن عباد /26، /25 عَنْ /25 /26 أَبِيهِ /26، /27 /25 عن /25 عائشة L4049 ، قالت: /20 ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر /27 . هكذا ذكر البخاري، ورواه الناس، من طريق سلمة، وغيره، /25 عن /25 /26 ابن إسحاق /26، ذكره ابن جعفر الطبري، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج

159 /3 /140 /25 حَدَّثَنَا /25 /26 محمد بن حميد /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 سلمة /26، /25 عن /25 /26 ابن إسحاق /26، /25 عن /25 /26 يَحْيَى بن عباد بن الزبير /26، /25 عَنْ /25 /26 أَبِيهِ /26، /27 /25 عن /25 عائشة L4049 ، قالت: /20 كان في بني عبد الأشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من المسلمين أحد أفضل منهم: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر /27

قَالَ عباد بن عبد الله: والله ما سماني أبى عبادا إلا به . كان عباد بن بشر ممن قتل كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يؤذي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويحرض على أذاه . وَقَالَ عباد بن بشر في ذَلِكَ شعرا الوافر: /50 /51 صرخت به فلم يعرض لصوتي /51 /51 ووافى طالعا من رأس جدر /51 /50 /50 /51 فعدت له فَقَالَ من المنادي /51 /51 فقلت أخوك عباد بن بشر /51 /50 /50 /51 وهذي درعنا رهنا فخذها /51 /51 لشهر إن وفى أو نصف شهر /51 /50 /50 /51 فَقَالَ معاشر سغبوا وجاعوا /51 /51 وما عدلوا الغنى من غير فقر /51 /50 /50 /51 فأقبل نحونا يهوى سريعا /51 /51 وَقَالَ لنا لقد جئتم بأمر /51 /50 /50 /51 وفى أيماننا بيض جداد /51 /51 مجردة بها الكفار نفري /51 /50 /50 /51 فعانقه ابن مسلمة المردي /51 /51 به الكفار كالليثه الهزبر /51 /50 /50 /51 وشد بسيفه صلتا عليه /51 /51 فقطره أبو عبس بن جبر /51 /50 /50 /51 فكان الله سادسنا فأبنا /51 /51 بأنعم نعمة وأعز نصر /51 /50 /50 /51 وجاء برأسه نفر كرام /51 /51 همو ناهيك من صدق وبر /51 /50 . والذين قتلوا كعب بن الأشرف: محمد بن مسلمة، والحارث بن أوس، وعباد بن بشر، وأبو عبس بن جبر، وأبو نائلة سلكان بن وقش الأشهلي . قَالَ ابن إسحاق: شهد بدرا مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عباد بن بشر، وقتل يوم اليمامة شهيدا، وكان له يومئذ بلاء وغناء، فاستشهد يومئذ وهو ابن خمس وأربعين سنة وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، /25 عَنْ /94 مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ /94، /25 عَنْ /25 /26 عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَائِشَةَ /26، قَالَتْ: " تَهَجَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ صَوْتُ عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ هَذَا ؟ قُلْتُ: نَعَمْ . قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ " .

160

• 0 0

&0 /2 /140 /25 حَدَّثَنَا /94 مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلانِيُّ /26 بِبَغْدَادَ، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 حَرَمِيُّ بْنُ عِمَارَةَ بْنِ حَفْصَةَ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ /26، /25 عَنْ /25 /26 حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ /26، /25 عَنْ /25 /26 عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ /26، /27 /25 عَنْ /25 عَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِيِّ L20149 ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ /20 أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ، فَلا أُوتَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُمْ " /27 . قَالَ عَلِيٌّ: وَهَذَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ الْخَطْمِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَهَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: وَلا أَحْفَظُ لِعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ