أبو صفرة الأزدي والد المهلب الأمير المشهور

مختلف في صحبته، وفي اسمه، قيل اسمه ظالم بن سارق، وقيل بن سراق، وقيل قاطع بن سارق بن ظالم، وقيل غالب بن سراق، ونسبه ابن الكلبي، فقال: ظالم بن سارق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأزد، وزعم بعضهم أن أصلهم من العجم، وأنهم انتسبوا في الأزد، وذكره ابن السكن في الصحابة، وأخرج من طريق محمد بن عبد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن غالب بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة، حدثني أبي عن آبائه " أن أبا صفرة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يبايعه وعليه حلة صفراء يسحبها خلفه دراعة، وله طول وجثة وجمال وفصاحة لسان، فلما رآه أعجبه ما رأى من جماله، فقال له: من أنت ؟ قال: أنا قاطع بن سارق بن ظالم بن عمر بن شهاب بن الهلقام بن الجلند بن السلم الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا أنا الملك ابن الملك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنت أبو صفرة، دع عنك سارقا وظالما، فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله حقا حقا يا رسول الله، إن لي ثمانية عشر ذكرا ورزقت بنتا سميتها صفرة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: فأنت أبو صفرة "، وقال الواقدي في كتاب الردة: قالوا: " وفد الأزد من دبا مقرين بالإسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث عليهم حذيفة بن اليمان الأزدي مصدقا، وكتب له فرائض صدقاتهم "، فذكر الحديث في الردة، وقتال عكرمة إياهم وغلبته، وعليهم إرسال سبيهم إلى أبي بكر مع حذيفة المذكور، قال: فحدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده، قال: لما قدم سبي أهل دبار وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم، فأنزلهم لهم أبو بكر في دار رملة بنت الحارث وهو يريد أن يقتل المقاتلة، فقال له عمر: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم مؤمنون إنما شحوا على أموالهم، فقال: انطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار، فخرجوا فنزلوا البصرة، فكان أبو صفرة والد المهلب فيمن نزل البصرة، وقال أبو عمر: كان أبو صفرة مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه، ووفد علي عمر في عشرة من ولده، وذكر عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان، قال: وفد أبو صفرة على عمر بن الخطاب ومعه عشرة من ولده المهلب أصغرهم، فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسم ثم قال لأبي صفرة: هذا سيد ولدك وهو يومئذ أصغرهم، وقال عمر بن شبة في أخبار البصرة: أوفد عثمان بن أبي العاص وهو أمير البصرة أبا صفرة في رجال من الأزد على عمر، فسألهم عن أسمائهم، وسأل أبا صفرة، فقال :أنا ظالم بن سارق، وكان أبيض الرأس واللحية فأتاه وقد اختضب، فقال: أنت أبو صفرة، فغلبت عليه الكنية، قلت: فهذا معارض لرواية الواقدي أنه كان لما وفد غلاما لم يبلغ الحلم، وقال الأصمعي في ديوان زياد الأعجم: إن أبا صفرة سأل عثمان بن أبي العاص أن يقطعه، فأقطعه خططا بالمهالبة، فقيل له: إن هذا الرجل أقلف فدعا به، فقال: ويحك أما تطهرت، قال: والله يا أمير المؤمنين، إني لأفعل ذلك خمس مرات في اليوم، قال: إنما سألتك عن الختان، فقال: والله أعز الله الأمير ما عرفت ذلك، فأمره فاختتن، قال: وفي ذلك يقول زياد بن الأعجم:

/50 /51 اختتن القوم بعد ما شمطوا /51 /51

واستعربوا بعد إذ هم عجم /51 /50، وقال أبو الفرج في الأغاني في ترجمة أبي عيينة المهلبي، اسم أبي صفرة سارق، وقيل غالب، وقال ابن قتيبة المهلب من أزد عمان، من قرية يقال لها دبا، أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد، ونزل على حكم حذيفة فبعثه إلى أبي بكر فأعتقه، وقد وقع لنا عن أبي صفرة حديث مسند، أخرجه الطبراني في الأوسط من طريق زياد بن عبد الله القرشي، دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة، وهي امرأة الحجاج، وبيدها مغزل تغزل به، فقلت لها: تغزلين وأنت امرأة أمير، فقالت: إن أبي يحدث عن جدي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أطولكن طاقا أعظمكن أجرا "، قال الطبراني: لم يسند أبو صفرة غير هذا، واسمه سارق بن ظالم، ولا يروى عنه إلا بهذا الإسناد، تفرد به يزيد بن مروان بن زياد، قلت: ويزيد متروك، والحديث الذي أورده ابن السكن يعكر عليه

2651 - ع س: ظالم بْن سارق، وقيل: سراق بْن صبح بن كندي بْن عمرو بْن عدي بْن وائل بْن الحارث بْن العتيك

أَبُو صفرة، الأزدي العتكي، والد المهلب بْن أَبِي صفرة، وهو مشهور بكنيته . ذكره الطبراني، وغيره، وأخرجه ها هنا أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى، وأخرجه الثلاثة في الكنى، ويرد هناك، إن شاء اللَّه تعالى

أَبُو صفرة العتكي:

أَبُو صفرة ظالم بْن سراق . ويقال: ابْن سارق الأزدي العتكي البصري . يقال: ظالم بْن سراق بْن صبيح بْن كندي بْن عَمْرو بْن عدي بْن وائل بْن الحارث بْن العتيك بْن الأسد . كَانَ مسلمًا عَلَى عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يفد عَلَيْهِ، ووفد عَلَى عُمَر بْن الْخَطَّابِ فِي عشرة من ولده . ذكر عبد الرزاق، قَالَ: سمعت جعفر بْن سُلَيْمَانَ، يقول: وفد أَبُو صفرة عَلَى عُمَر بْن الْخَطَّابِ ومعه عشرة من ولده، المهلب أصغرهم، فجعل عمر ينظر إِلَيْهِ ويتوسم، ثم قَالَ لأبي صفرة: هَذَا سيد ولدك وَهُوَ يومئذ أصغرهم . قَالَ أَبُو عُمَرَ: المهلب بْن أبي صفرة من التابعين . رَوَى /25 عَنْ /94 سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ /94، /9 /94 وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ /94، /9 /94 وَرَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُمَرُ بْنُ سَيْفٍ، وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنِ /94 /9 /9 النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلَةٌ، " وَهُوَ ثِقَةٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَأَمَّا مَنْ عَابَهُ بِالْكَذِبِ فَلا وَجْهَ لَهُ، لأَنَّ صَاحِبَ الْحَرْبِ يَحْتَاجُ إِلَى الْمَعَارِيضِ وَالْحِيلَةِ، فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا عَدَّهَا كَذِبًا، وَكَانَ شُجَاعًا ذَا رَأْيٍ فِي الْحَرْبِ خَطِيبًا، وَهُوَ الَّذِي حَمَى الْبَصْرَةَ مِنَ الأَزَارِقَةِ الْخَوَارِجِ وَالصُّفْرِيَّةُ، بَعْدَ أَنْ أَجْلَى أَكْثَرَ أَهْلِهَا عَنْهَا، إِلا مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قُوَّةٌ عَلَى النُّهُوضِ، حَتَّى قِيلَ: بَصْرَةُ الْمُهَلَّبِ " . وكانت وفاة المهلب بقرية من قرى مرو الروذ فِي ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين . وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وله يومئذ ست وسبعون سنة . وأما أبوه أَبُو صفرة، فكان مسلمًا عَلَى عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأدى إليه صدقات ولم يره ولم يفد عَلَيْهِ . ثم وفد عَلَى عُمَر بْن الْخَطَّابِ رضي اللَّه عنه، وقيل: إنه وفد عَلَى أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنه مَعَ بنيه