1 - كذا في" الأصل" بالسين المهملة، وهي كذلك في" الصحيح"، ووقع في" أ":" فشمته" بالشين المعجمة.
2 - صحيح. رواه مسلم (2162) (5)، و"التسميت" بالسين المهملة، وأيضا بالمعجمة لغتان مشهورتان، وهو أن يقول للعاطس: يرحمك الله. يعني: بعد قول العاطس: الحمد لله.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 1 |
English translation | : Book 16, Hadith 1481 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1437 |
1 - صحيح. وهذا اللفظ رواية لمسلم (2963) (9)، وأما اللفظ المتفق عليه، فهو قوله -صلى الله عليه وسلم-:" إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه". رواه البخاري (6490)، ومسلم (2963) (8) ولشرح الحديث انظر كتابي" ذم الدنيا" ص (17- 18).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 2 |
English translation | : Book 16, Hadith 1482 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1438 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2553).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 3 |
English translation | : Book 16, Hadith 1483 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1439 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6290)، ومسلم (2184)، وليس عند مسلم لفظ" ذلك".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 4 |
English translation | : Book 16, Hadith 1484 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1440 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6270)، ومسلم (2177) (28) واللفظ لمسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 5 |
English translation | : Book 16, Hadith 1485 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1441 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5456)، ومسلم (2031)، وهو عند البخاري بدون لفظ: "طعاما" وفي رواية أخرى لمسلم" من الطعام".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 6 |
English translation | : Book 16, Hadith 1486 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1442 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6231 و 6234)، واللفظ الذي عزاه الحافظ للمتفق عليه إنما هو للبخاري، إذ ليس عند مسلم تسليم الصغير على الكبير، وانظر التعليق التالي.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 7 |
English translation | : Book 16, Hadith 1487 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1443 |
1 - هذا الرواية التي عزاها الحافظ لمسلم (2160) هي -أيضا- للبخاري (6232 و 6233)، تمامه عنهما:"والماشي على القاعد، والقليل على الكثير"، فكان الأجدر بالحافظ -رحمه الله- عزو الرواية الأولى للبخاري، والثانية للمتفق عليه.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 8 |
English translation | : Book 16, Hadith 1487 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1443 |
1 - حسن بشواهده رواه أبو داود (5210)، والبيهقي (9 / 49).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 9 |
English translation | : Book 16, Hadith 1488 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1444 |
1 - تقدم برقم (1310)، وقوله:" عنه" لا شك أن المراد به" علي بن أبي طالب" وذلك حسب ما يقتضيه السياق، وهو خطأ؛ لأن الحديث حديث أبي هريرة، وليس حديث علي، كما أن الأحاديث التالية تدل على صحة ذلك؛ إذا هي من رواية أبي هريرة -رضي الله عنه-.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 10 |
English translation | : Book 16, Hadith 1489 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1445 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6224).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 11 |
English translation | : Book 16, Hadith 1490 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1446 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2026) وتمامه -وهي زيادة منكرة -:" فمن نسي فليستقىء" وانظر" الضعيفة" (926).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 12 |
English translation | : Book 16, Hadith 1491 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1447 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5856)، ومسلم (2097) واللفظ للبخاري.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 13 |
English translation | : Book 16, Hadith 1492 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1448 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5855)، ومسلم (2097) (68).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 14 |
English translation | : Book 16, Hadith 1493 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1450 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5783)، ومسلم (2085) (42).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 15 |
English translation | : Book 16, Hadith 1494 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1451 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2020).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 16 |
English translation | : Book 16, Hadith 1495 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1452 |
1 - حسن. رواه الطيالسي (2261)، وأحمد (6695 و 6708)، وعلقه البخاري (10 / 252 / فتح)، ولكنه عندهما بلفظ الجمع. وعند أحمد زيادة:" إن الله يحب أن ترى نعمته على عبده"، وهي -أيضا- للطيالسي إلا أن عنده:" يرى أثر"، والباقي مثله، ولكن الحديث عنده دون الاستثناء، وروى الترمذي الزيادة فقط (2819)، وقال:" حديث حسن"، ورواه النسائي (5 / 79)، وابن ماجه (3605) بدون الزيادة، وأخيرا: من هذا التخريج يعلم أن عزوه لأبي داود وهم من الحافظ -رحمه الله- ، إلا أن يكون الحافظ أراد أبا داود الطيالسي، فإني رأيته في" الفتح" عزاه للطيالسي دون السجستاني، وأيضا الحديث عندهم جميعا بصيغة الجمع لا المفرد كما قال الحافظ.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 17 |
English translation | : Book 16, Hadith 1496 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1453 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5985) وعنده:" من سره أن يبسط له" بدلا" من أحب أن يبسط عليه".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 18 |
English translation | : Book 16, Hadith 1497 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1454 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5984)، ومسلم (2556) والتفسير من سفيان بن عيينة، وهو لمسلم دون البخاري.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 19 |
English translation | : Book 16, Hadith 1498 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1455 |
1 - صحيح. رواه البخاري (5975)، ومسلم (ج 3 / ص 1341 / رقم 593).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 20 |
English translation | : Book 16, Hadith 1499 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1456 |
1 - حسن. رواه الترمذي (1900)، وابن حبان (2026 وموارد) والحاكم (4 / 151- 152) وأعله الترمذي بما لا يقدح.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 21 |
English translation | : Book 16, Hadith 1500 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1457 |
1 - صحيح. رواه البخاري (13)، ومسلم (45) (72) واللفظ لمسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 22 |
English translation | : Book 16, Hadith 1501 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1458 |
1 - صحيح. رواه البخاري (4477)، ومسلم (86) وزاد: فأنزل الله -عز وجل- تصديقه: "والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما" الفرقان: 68 .
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 23 |
English translation | : Book 16, Hadith 1502 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1459 |
1 - صحيح رواه البخاري (5973)، ومسلم (90) واللفظ لمسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 24 |
English translation | : Book 16, Hadith 1503 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1460 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6077)، ومسلم (2560) وفي روايه لهما:" فيصد هذا، ويصد هذا".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 25 |
English translation | : Book 16, Hadith 1504 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1461 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6021)، ورواه -أيضا- في" الأدب المفرد" (304) بسند لا بأس به، وزاد:" وأن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 26 |
English translation | : Book 16, Hadith 1505 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1462 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2626).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 27 |
English translation | : Book 16, Hadith 1506 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1463 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2625) (142) أوله:" يا أبا ذر".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 28 |
English translation | : Book 16, Hadith 1507 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1464 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2699)، وتمامه:" ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده... ومن بطأ به عمله، لم يسرع به نسبه".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 29 |
English translation | : Book 16, Hadith 1508 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1465 |
1 - صحيح. رواه مسلم (1893) عن أبي مسعود قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني أبدع بي فاحملني، فقال:" ما عندي". فقال رجل: يا رسول الله! أنا أدله على من يحمله. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-..... الحديث.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 30 |
English translation | : Book 16, Hadith 1509 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1466 |
1 - صحيح. رواه البيهقي (4 / 199)، ولا أدري لماذا عدل الحافظ عن عزو الحديث لأبي داود (1672 و 5109). والنسائي (5 / 82)، وأحمد (2 / 68 و 99 و 127).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 31 |
English translation | : Book 16, Hadith 1510 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1467 |
1 - صحيح. رواه البخاري (52)، ومسلم (1599).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 32 |
English translation | : Book 16, Hadith 1511 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1468 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6335). وزاد" والخميصة".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 33 |
English translation | : Book 16, Hadith 1512 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1469 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6416).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 34 |
English translation | : Book 16, Hadith 1513 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1470 |
1 - صحيح. رواه أبو داود (4031).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 35 |
English translation | : Book 16, Hadith 1514 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1471 |
1 - صحيح. رواه الترمذي (2516)، وتمامه:" واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفت الصحف".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 36 |
English translation | : Book 16, Hadith 1515 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1472 |
1 - رواه ابن ماجه (4102) ولو قال الحافظ" وهو حسن" لكان أدق من قوله:" وسنده حسن" إذ الحديث له شواهد؛ ولذلك حسنه غير واحد كالنووي، والعراقي والهيثمي، والألباني، أما سند ابن ماجه، ففيه خالد بن عمرو، وهو وضاع.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 37 |
English translation | : Book 16, Hadith 1516 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1472 |
1 - صحيح. رواه مسلم من طريق عامر بن سعد قال: كان سعد بن أبي وقاص في إبله، فجاءه ابن عمر، فلما رآه سعد قال: أعوذ بالله من شر هذا الراكب. فنزل، فقال له: أنزلت في إبلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم؟ فضرب سعد في صدره، فقال: اسكت! سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: الحديث.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 38 |
English translation | : Book 16, Hadith 1517 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1474 |
1 - حسن رواه الترمذي (2318) وأظن أن الحافظ- رحمه الله- وهم في نقل التحسين عن الترمذي، فلم أجده في أكثر من مطبوعة من" السنن"، وإنما الذي فيها قوله:" غريب" وهو الصواب، كما نقله عنه ابن رجب في" الجامع" (1 / 287) والمزي في" التحفة" (11 / 41) وغيرهما.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 39 |
English translation | : Book 16, Hadith 1518 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1475 |
1 - صحيح. رواه الترمذي (2380) وتمامه:" بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه". والذي في نسخة" شاكر" ونسخة" تركيا":" حسن صحيح" ، ولعل هذا من اختلاف النسخ، والله أعلم، ثم رأيت المزي قال في" التحفة" (8 / 521):" وقال: حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 40 |
English translation | : Book 16, Hadith 1519 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1476 |
1 - حسن. رواه الترمذي (2499)، وابن ماجه (2451).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 41 |
English translation | : Book 16, Hadith 1520 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1477 |
وَصَحَّحَ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ مِنْ قَوْلِ لُقْمَانَ اَلْحَكِيمِ. 2 .
1 - ضعيف رواه ابن عدي في" الكامل" (5 / 1816)، والبيهقي في" الشعب" (5027)، وتحرف في" الأصل" إلى" حلم" والتصحيح من" أ"، وهو الموافق لما عند ابن عدي والبيهقي.
2 - رواه ابن حبان في" روضة العقلاء" ص (41)، والحاكم في" المستدرك" (2 / 422 / 423)، والبيهقي في" الشعب" بسند صحيح عن أنس: أن لقمان كان عند داود وهو يسرد الدرع، فجعل يفتله هكذا بيده، فجعل لقمان يتعجب، ويريد أن يسأله، فتمنعه حكمته أن يسأله، فلما فرغ منها صبها على نفسه وقال: نعم درع الحرب هذه. فقال لقمان: إن الصمت من الحكم، وقليل فاعله. كنت أريد أن أسألك، فسكت حتى كفيتني. وقال البيهقي:" هذا هو الصحيح عن أنس أن لقمان قال:" الصمت حكم، وقليل فاعله".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 42 |
English translation | : Book 16, Hadith 1521 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1478 |
1 - ضعيف رواه أبو داود (4903)، وفي سنده راو مجهول.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 43 |
English translation | : Book 16, Hadith 1522 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1479 |
1 - برقم (4210) وفي سنده" متروك".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 44 |
English translation | : Book 16, Hadith 1523 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1480 |
1 - أي: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.
2 - صحيح. رواه البخاري (6114)، ومسلم (2609).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 45 |
English translation | : Book 16, Hadith 1524 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1481 |
1 - صحيح. رواه البخاري (2447)، ومسلم (2579) وزاد مسلم في أوله:" إن".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 46 |
English translation | : Book 16, Hadith 1525 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1482 |
1 - . صحيح. رواه مسلم (2578) وزاد:" حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 47 |
English translation | : Book 16, Hadith 1526 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1483 |
1 - حسن. رواه أحمد (5 / 428 و 429) وزاد:" يقول الله -عز وجل- لهم يوم القيامة -إذا جزى الناس بأعمالهم-: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 48 |
English translation | : Book 16, Hadith 1527 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1484 |
1 - صحيح. رواه البخاري (33)، ومسلم (59) (107).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 49 |
English translation | : Book 16, Hadith 1528 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1485 |
1 - صحيح. رواه البخاري (34)، ومسلم (58) ولفظه - كما عند البخاري -:" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 50 |
English translation | : Book 16, Hadith 1529 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1486 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6044) ومسلم (64).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 51 |
English translation | : Book 16, Hadith 1530 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1487 |
1 - صحيح. وهو طرف من حديث رواه البخاري (5143)، ومسلم (2563) وسيأتي -أيضا- برقم (1520).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 52 |
English translation | : Book 16, Hadith 1531 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1488 |
1 - صحيح. رواه البخاري (13 / 126- 127 / فتح)، ومسلم (142) واللفظ لمسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 53 |
English translation | : Book 16, Hadith 1532 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1489 |
1 - . صحيح. رواه مسلم (1828) من طريق عبد الرحمن بن شماسة قال: أتيت عائشة أسألها عن شئ. فقالت: ممن أنت؟ فقلت: رجل من أهل مصر. فقالت: كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه؟ فقال: ما نقمنا منه شيئا إن كان ليموت للرجل منا البعير، فيعطيه البعير، والعبد فيعطيه العبد، ويحتاج إلى النفقة، فيعطيه النفقة. فقالت: أما إنه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن أبي بكر أخي، أن أخبرك ما سمعت من رسول -صلى الله عليه وسلم- يقول في بيتي هذا.... الحديث، وزاد:" ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم، فارفق به".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 54 |
English translation | : Book 16, Hadith 1533 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1490 |
1 - صحيح. رواه البخاري (2559)، ومسلم (2612) واللفظ لمسلم، ولتمام تخريج الحديث انظر" التوحيد" لابن خزيمة (35 بتحقيقي) وما بعده.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 55 |
English translation | : Book 16, Hadith 1534 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1491 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6116).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 56 |
English translation | : Book 16, Hadith 1535 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1492 |
1 - صحيح. رواه البخاري (3118) , ويتخوضون في مال الله بغير حق. أي: يتصرفون في مال المسلمين بالباطل، وفي الحديث ردع الولاة أن يأخذوا من المال شيئا بغير حقه، أو يمنعوه من أهله. انظر" الفتح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 57 |
English translation | : Book 16, Hadith 1536 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1493 |
1 - في" أ" يرويه.
2 - صحيح. رواه مسلم (2577)، وهو طرف من حديث طويل، وقد شرحه شيخ الإسلام ابن تيمية شرحا نفيسا في" مجموع الفتاوى"، وأيضا طبع مفردا.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 58 |
English translation | : Book 16, Hadith 1537 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1494 |
قَالُوا: اَللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ.
قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ?
قَالَ: إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اِغْتَبْتَهُ, وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَقَدْ بَهَتَّهُ } أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. 1 .
1 - صحيح. رواه مسلم (2589).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 59 |
English translation | : Book 16, Hadith 1538 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1495 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2564).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 60 |
English translation | : Book 16, Hadith 1539 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1496 |
1 - صحيح. رواه الترمذي (3591)، والحاكم (1 / 532). و" الدواء": جمع داء، وهي الأسقام.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 61 |
English translation | : Book 16, Hadith 1540 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1497 |
1 - ضعيف. رواه الترمذي (1995) وفي سنده ليث بن أبي سليم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 62 |
English translation | : Book 16, Hadith 1541 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1498 |
1 - ضعيف. رواه الترمذي (1962) وقال:" غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى". قلت: وهو ضعيف، سيئ الحفظ.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 63 |
English translation | : Book 16, Hadith 1542 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1499 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2487).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 64 |
English translation | : Book 16, Hadith 1543 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1500 |
1 - حسن. رواه أبو داود (3635)، والترمذي (1940)، وليس عندهما لفظ" مسلما".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 65 |
English translation | : Book 16, Hadith 1544 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1501 |
1 - . صحيح. رواه الترمذي (2002)، وله شواهد، وأوله:" ما شيء أثقل في ميزان المؤمن من خلق حسن، فإن الله......" الحديث. وسيأتي برقم (1623). وقال:" هذا حديث حسن صحيح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 66 |
English translation | : Book 16, Hadith 1545 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1502 |
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 67 |
English translation | : Book 16, Hadith 1546 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1503 |
1 - صحيح. رواه البخاري (1393).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 68 |
English translation | : Book 16, Hadith 1547 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1504 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6056)، ومسلم (105) والقتات:" النمام" كما وقع ذلك في رواية مسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 69 |
English translation | : Book 16, Hadith 1548 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1505 |
1 - صحيح بشواهده، وحديث أنس عند أبي يعلى، والدولابي أيضا.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 70 |
English translation | : Book 16, Hadith 1549 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1506 |
1 - صحيح كسابقه، وهو أحد شواهد الحديث السابق، إلا أن لفظه:" من كف غضبه ستر الله عورته"، وهو عند الطبراني في" الكبير" -أيضا-.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 71 |
English translation | : Book 16, Hadith 1550 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1507 |
1 - ضعيف. رواه الترمذي (1947و 1964) وقال في الموطن الأول:" حديث غريب"، وفي الموطن الثاني:" حسن غريب". قلت: وفيه فرقد بن يعقوب السبخي، وهو" ضعيف".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 72 |
English translation | : Book 16, Hadith 1551 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1508 |
1 - صحيح. رواه البخاري (7042) وأوله:" من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين، ولن يفعل....." فذكر الحديث. وزاد:" ومن صور صورة، عذب، وكلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 73 |
English translation | : Book 16, Hadith 1552 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1509 |
1 - ضعيف جدا وله شواهد، ولكنها كلها ضعيفة -أيضا- كما قال الحافظ العراقي.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 74 |
English translation | : Book 16, Hadith 1553 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1510 |
1 - صحيح. رواه الحاكم (1 / 60)، والبخاري في" الأدب المفرد" (549).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 75 |
English translation | : Book 16, Hadith 1554 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1511 |
1 - ضعيف. رواه الترمذي (2012) من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده، به. وزاد في أوله:" الأناة من الله....". وكذا نقل الحافظ هنا التحسين عن الترمذي، ونقل عنه صاحب" التحفة" (4 / 129):" حسن غريب". والذي في المطبوع قوله:" هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض أهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس بن سهل، وضعفه من قبل حفظه.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 76 |
English translation | : Book 16, Hadith 1555 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1512 |
1 - ضعيف. رواه أحمد (6 / 85) وسنده ضعيف، وقد روي الحديث من طرق أخرى لكنها ضعيفة كلها؛ ولهذا قال العراقي:" حديث لا يصح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 77 |
English translation | : Book 16, Hadith 1556 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1513 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2589) (86).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 78 |
English translation | : Book 16, Hadith 1557 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1514 |
1 - موضوع. رواه الترمذي (2505) من طريق خال بن معدان عن معاذ. وقال:" حديث حسن غريب، وليس إسناده بمتصل، وخالد بن معدان لم يدرك معاذ بن جبل". قلت: وفي سند محمد بن الحسن الهمداني وهو" كذاب".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 79 |
English translation | : Book 16, Hadith 1558 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1515 |
1 - حسن. رواه أبو داود (4990) والنسائي في" التفسير" (146 و 675). والترمذي (2315)، وقال الترمذي:" هذا حديث حسن.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 80 |
English translation | : Book 16, Hadith 1559 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1516 |
1 - موضوع ففي سند عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وكان يضع الحديث.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 81 |
English translation | : Book 16, Hadith 1560 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1517 |
1 - صحيح رواه مسلم (2668) ، وزاد في أوله "إن" . والحديث رواه البخاري (7188) فكان الأولى بالحافظ رحمه الله أن يقول : : متفق عليه " .
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 82 |
English translation | : Book 16, Hadith 1561 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1518 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2668)، وزاد في أوله:" إن" والحديث رواه البخاري (7188) فكان الأولى بالحافظ -رحمه الله- أن يقول:" متفق عليه".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 83 |
English translation | : Book 16, Hadith 1562 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1519 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6094)، ومسلم (2607) (105) والسياق لمسلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 84 |
English translation | : Book 16, Hadith 1563 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1520 |
1 - صحيح رواه البخاري (6229)، ومسلم (2121).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 85 |
English translation | : Book 16, Hadith 1564 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1521 |
1 - صحيح. رواه البخاري (71)، ومسلم (1037).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 86 |
English translation | : Book 16, Hadith 1565 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1522 |
1 - صحيح. رواه أبو داود (4799)، وهو طرف من الحديث السابق (1502).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 87 |
English translation | : Book 16, Hadith 1566 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1523 |
1 - صحيح. رواه البخاري (24)، ومسلم (36).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 88 |
English translation | : Book 16, Hadith 1567 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1524 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6120) وأما قول صاحب" السبل" بأن لفظ" الأولى" ليس في البخاري، فهو من أوهامه.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 89 |
English translation | : Book 16, Hadith 1568 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1525 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2664).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 90 |
English translation | : Book 16, Hadith 1569 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1526 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2865) (64).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 91 |
English translation | : Book 16, Hadith 1570 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1527 |
1 - حسن. رواه الترمذي (1931)، وقال:" هذا حديث حسن". قلت: ويشهد له ما بعده.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 92 |
English translation | : Book 16, Hadith 1571 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1528 |
1 - حسن. رواه أحمد (6 / 461)- بسند ضعيف، لكنه حسن بما قبله- ولفظه:" من ذب عن لحم أخيه في الغيبة، كان حقا على الله أن يعتقه من النار".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 93 |
English translation | : Book 16, Hadith 1572 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1529 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2588) وزاد:" الله".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 94 |
English translation | : Book 16, Hadith 1573 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1530 |
1 - صحيح. رواه الترمذي (2485) عن عبد الله بن سلام قال:" لما قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة انجفل الناس إليه، وقيل: قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فجئت في الطريق لأنظر إليه، فلما استثبت وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، وكان أول شيء تكلم به، أن قال فذكره، وقال:" هذا حديث صحيح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 95 |
English translation | : Book 16, Hadith 1574 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1531 |
1 - صحيح. رواه مسلم (55) وليس عنده لفظ:" ثلاثا" ولا كررت جملة:" الدين النصيحة"، وإن جاء ذلك عند غيره إما إشارة أو تكرارا، كما وقع ذلك -أيضا- في غير حديث تميم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 96 |
English translation | : Book 16, Hadith 1575 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1532 |
1 - حسن. رواه الترمذي (2004) وابن ماجه (4246)، والحاكم (4 / 324) وعندهم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سئل عن أكثر ما يدخل الجنة؟ فقال:" تقوى الله....." الحديث. وزادوا:" وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟ فقال الفم والفرج" ، وقال الترمذي:" هذا حديث صحيح غريب"، وقال الحاكم" صحيح الإسناد"، قلت: حسبه الحسن، ففيه يزيد بن عبد الرحمن الأودي لم يوثقه إلا العجلي وابن حبان؛ ولذلك قال الذهبي في" الكاشف":" وثق".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 97 |
English translation | : Book 16, Hadith 1576 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1533 |
1 - ضعيف جدا. رواه الحاكم (1 / 124) وفي سنده عبد الله بن سعيد المقبري، وهو" متروك".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 98 |
English translation | : Book 16, Hadith 1577 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1534 |
1 - . حسن. رواه أبو داود (4918) وزاد:" والمؤمن أخو المؤمن: يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 99 |
English translation | : Book 16, Hadith 1578 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1535 |
1 - صحيح. وإن كان على صنيع الحافظ هنا -رحمه الله- مؤاخذات، فالحديث بهذا اللفظ رواه البخاري في" الأدب المفرد" (388) بسند صحيح، وأما ابن ماجه (4032) فسنده ضعيف -وليس حسنا كما قال الحافظ- إذ فيه عبد الواحد بن صالح، وهو"مجهول" باعتراف الحافظ نفسه في" التقريب" وعنده لفظ:" أعظم أجرا" بدل لفظ"خير"، والباقي مثله، وأما الترمذي (2507) فقال: عن شيخ من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" المسلم إذا كان مخالطا للناس...... المسلم....."، ثم قال أبو موسى محمد بن المثنى: قال ابن أبي عدي: كان شعبة يرى أنه ابن عمر.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 100 |
English translation | : Book 16, Hadith 1579 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1536 |
1 - صحيح. رواه أحمد (1 / 403)، وابن حبان (959)، وله شاهد رواه أحمد (6 / 68 و 155) عن عائشة -رضي الله عنها- بسند صحيح." تنبيه": هذا دعاء مطلق يدعو به المسلم في أي وقت شاء، وأما ما ورد في بعض طرق هذا الحديث من تخصيص هذا الدعاء عند النظر في المرآة، فهذا مما لم يصح، وانظر الإرواء رقم (74) لشيخنا علامة العصر -حفظه المولى عز وجل، وأعلى درجته، وكبت شانئيه-.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 101 |
English translation | : Book 16, Hadith 1580 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1537 |
1 - صحيح. رواه ابن ماجه (3792)، وابن حبان (815) موصولا بسند صحيح، وعلقه البخاري (13 / 499 / فتح) بصيغة الجزم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 102 |
English translation | : Book 16, Hadith 1581 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1538 |
1 - ضعيف. رواه ابن أبي شيبة في" المصنف" (10 / 300)، والطبراني في" الكبير" (20 / 166 / 167) حدثنا أبو خالد الأحمر، عن يحيي بن سعيد، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن معاذ، به. وزاد:" قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله. إلا أن تضرب بسفك حتى ينقطع". قلت: وأبو الزبير مدلس، وقد عنعنه، وطاووس لم يسمع من معاذ كما في" المراسيل" لابن أبي حاتم، وإنما حسن الحافظ إسناده من أجل سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر، فقد قال عنه في" التقريب":" صدوق يخطئ" وإنما علة الحديث ما سبق من الانقطاع، ولا ينفي ذلك أن يكون قد أخطأ فيه أبو خالد الأحمر، فقد رواه الطبراني في" الصغير" (209) من طريقه، عن يحيي بن سعيد الأنصاري، عن جابر، به!.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 103 |
English translation | : Book 16, Hadith 1582 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1539 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2700) عن أبي هريرة وأبي سعيد، بلفظ:" لا يقعد قوم يذكرون الله -عز وجل-، إلا حفتهم........". والباقي مثله.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 104 |
English translation | : Book 16, Hadith 1583 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1540 |
1 - صحيح. رواه الترمذي (3380)، لكن بلفظ:" ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم، إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم"، وقال:" هذا حديث حسن صحيح"، واللفظ الذي ذكره الحافظ هنا هو لأحمد في" المسند" (2 / 463) حرفا حرفا، وزاد:" وإن دخلوا الجنة للثواب".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 105 |
English translation | : Book 16, Hadith 1584 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1541 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6404)، ومسلم (2693)، وفي قول الحافظ:" متفق عليه" نظر، فهذا اللفظ لمسلم، وعنده زيادة:" له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"، وأما البخاري فقد ساقه مختصرا تحت باب فضل التهليل. بلفظ:" من قال عشرا كما كان أعتق رقبة من ولد إسماعيل".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 106 |
English translation | : Book 16, Hadith 1585 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1542 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6405)، وهو قطعة من حديث عند مسلم (2691)، وعندهما تقييد ذلك بقوله -صلى الله عليه وسلم-:" في يوم".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 107 |
English translation | : Book 16, Hadith 1586 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1543 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2726) عن جويرية أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة، فقال:" ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:" لقد قلت.........". الحديث.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 108 |
English translation | : Book 16, Hadith 1587 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1544 |
1 - ضعيف. رواه النسائي في"عمل اليوم والليلة" كما في"التحفة" (3/ 362)، وابن حبان (840)، والحاكم (1 / 512)، وهو ضعيف؛ لأنه من رواية دارج، عن أبي الهيثم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 109 |
English translation | : Book 16, Hadith 1588 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1545 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2137) وزاد:" ولا تسمين غلامك: يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح، فإنك تقول، أثم هو؟ فلا يكون، فيقول: لا".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 110 |
English translation | : Book 16, Hadith 1589 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1546 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6384)، ومسلم (2704)، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (356) والسياق للنسائي.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 111 |
English translation | : Book 16, Hadith 1590 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1547 |
1 - كذا قال الحافظ، والمراد أن هذه الزيادة عند النسائي من حديث أبو موسى، ولكن لم أجدها من حديث أبي موسى مع العلم بأن النسائي روى حديث أبي موسى في أكثر من موضع، لكني وجدتها عنده في" عمل اليوم والليلة" من حديث أبي هريرة، برقم (358)، والله أعلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 112 |
English translation | : Book 16, Hadith 1590 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1547 |
1 - صحيح. رواه أبو داود (1479)، والنسائي في" الكبرى" (6 / 450). والترمذي (3247)، وابن ماجه (3828)، وزادوا ثم قرأ:" وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين" غافر: 60 ، وقال الترمذي:" هذا حديث حسن صحيح".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 113 |
English translation | : Book 16, Hadith 1591 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1548 |
1 - ضعيف رواه الترمذي (3271) وقال:" هذا حديث غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة". قلت: وهو صحيح بلفظ الحديث السابق، وأما بهذا اللفظ:" مخ" فهو ضعيف.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 114 |
English translation | : Book 16, Hadith 1592 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1549 |
1 - حسن. رواه الترمذي (3370)، وابن حبان (870) والحاكم (1 / 490).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 115 |
English translation | : Book 16, Hadith 1593 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1550 |
1 - صحيح. رواه النسائي في" عمل اليوم والليلة"، ص (168)، وابن حبان (1696)، وفي الأصل زيادة تخريجه مع الكلام على ألفاظه.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 116 |
English translation | : Book 16, Hadith 1594 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1551 |
1 - صحيح. رواه أبو داود (1488)، والترمذي (3556)، وابن ماجه (3865)، والحاكم (1 / 497).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 117 |
English translation | : Book 16, Hadith 1595 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1552 |
1 - منكر. رواه الترمذي (3386) وقال:" هذا حديث صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به، وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس". قلت: وهو ضعيف، كما ذهب إلى ذلك الحافظ نفسه في" التقريب"، وقال أبو داود:" ضعيف، روى أحاديث مناكير". قلت: وهذا الحديث لا شك أنه من تلك المناكير، إذ رفع اليدين في الدعاء ثابتة برواية الثقات، ولم يرد في شيء من ذلك مسح الوجه.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 118 |
English translation | : Book 16, Hadith 1596 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1553 |
The Hadith narrated by Ibn ’Abbas (RAA) related by Abu Dawud and others. Put together, they confirm that it is Hasan.
1 - منكر كسابقه. رواه أبو داود، ولفظه:" لا تستروا الجدر، من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم". وقال أبو داود:" روى هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب، كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها، وهو ضعيف -أيضا-"، وقال أبو حاتم في: العلل" (2 / 351): " هذا حديث منكر" .
2 - قلت: كيف، وقد تقدم تضعيف أبي داود للحديث، وإنكار أبي حاتم؟! بل قال البيهقي في" الكبرى" (2 / 212):" فأما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء، فلست أحفظه عن أحد من السلف في دعاء القنوت، وإن كان يروى عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة، وقد روي فيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حديث فيه ضعف"، وقد أنكره الإمام مالك- أي: مسح الوجه- وكرهه سفيان، ولم يسمع أحمد فيه بشيء".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 119 |
English translation | : Book 16, Hadith 1597 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1553 |
1 - ضعيف. رواه الترمذي (484)، وابن حبان (911) وقال الترمذي:" هذا حديث حسن غريب". قلت: في سنده مجهول، وآخر سيئ الحفظ.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 120 |
English translation | : Book 16, Hadith 1598 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1555 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6306) وليس عنده لفظ:" العبد" وإن كان عند غير، وزاد:" من قالها من النهار، موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة"، و" أبوء": أعترف.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 121 |
English translation | : Book 16, Hadith 1599 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1556 |
1 - صحيح. رواه النسائي في" عمل اليوم والليلة" (566)، وابن ماجه (3871)، والحاكم (1 / 517- 518).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 122 |
English translation | : Book 16, Hadith 1600 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1557 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2739) وكذا وقع في" الأصلين":" فجأة"، ووقع في مسلم:" فجاءة"، وهما لغتان، والمراد: بغتة.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 123 |
English translation | : Book 16, Hadith 1601 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1558 |
1 - صحيح. رواه النسائي (8 / 265)، والحاكم (1 / 104).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 124 |
English translation | : Book 16, Hadith 1602 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1559 |
1 - صحيح. رواه أبو داود (1493)، والنسائي في" الكبرى" (4 / 394- 395). والترمذي (3475)، وابن ماجه (3857)، وابن حبان (2383).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 125 |
English translation | : Book 16, Hadith 1603 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1560 |
1 - حسن. رواه أبو داود (5068)، والنسائي في" عمل اليوم والليلة" (564). والترمذي (3391)، وابن ماجه (3868). وعند أبي داود:" وإليك النشور" في دعاء الصباح والمساء، وأما النسائي فعنده في دعاء المساء" وإليك النشور". قال ومرة أخرى: "وإليك المصير"، وأما ابن ماجه والترمذي فروايتهما للحديث من أمره -صلى الله عليه وسلم-:" إذا أصبحتم فقولوا....." أو:" إذا اصبح أحدكم فليقل:...."، وعند الترمذي في دعاء الصباح" وإليك المصير" وفي دعاء المساء:" وإليك النشور"! وأما ابن ماجه ففي دعاء المساء كما قال الحافظ، إلا أنه في دعاء الصباح ليس عنده:" وإليك النشور"، وقال الترمذي:" هذا حديث حسن".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 126 |
English translation | : Book 16, Hadith 1604 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1561 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6389)، ومسلم (2690) وفي رواية لمسلم" اللهم" بدل:"ربنا" والباقي مثله.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 127 |
English translation | : Book 16, Hadith 1605 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1562 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6398)، ومسلم (2819).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 128 |
English translation | : Book 16, Hadith 1606 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1563 |
1 - صحيح. رواه مسلم (2820).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 129 |
English translation | : Book 16, Hadith 1607 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1564 |
1 - حسن رواه الحاكم (1 / 510) ويشهد له ما بعده، وأما عزوه للنسائي فلا أظنه إلا من أوهام الحافظ -رحمه الله- إذ لم أجده لا في" المجتبى" ولا في" الكبرى" ولم أر أحدا عزاه للنسائي غير الحافظ، والله أعلم.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 130 |
English translation | : Book 16, Hadith 1608 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1565 |
1 - حسن دون هذه الزيادة ؛ إذ في سندها ضعيف، ومجهول. ورواه الترمذي (3599) وغيره. وقال:" هذا حديث حسن غريب".
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 131 |
English translation | : Book 16, Hadith 1609 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1566 |
1 - صحيح. رواه ابن ماجه (3846)، وابن حبان (869)، والحاكم (1 / 512- 522) وفي سند ابن حبان سقط.
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 132 |
English translation | : Book 16, Hadith 1610 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1567 |
1 - صحيح. رواه البخاري (6406)، ومسلم (2694).
Sunnah.com reference | : Book 16, Hadith 133 |
English translation | : Book 16, Hadith 1611 |
Arabic reference | : Book 16, Hadith 1568 |